但是听天明这么一说我就开端迷惑了，这明显是个墓葬格式，但又是甚么处所不对呢？因而我立即问道：“天爷爷，你快说说看那里不对，我如何看不出来这里有甚么题目。”我实事求是的说道。
“**宝鉴！”这个名字我没传闻过，但是看天明这么冲动那必定是好东西。
然后天明就对我详细的讲解起了这个舆图，很快的我就明白了他为甚么说这里像是墓葬但又不像是墓葬。
趁着天明在看**宝鉴的当口我从盒子里拿出了上面的那张羊皮纸，平放在桌上摊了开来。但是羊皮纸一翻开，我就立即被内里的内容给吸引了。
说着天明指着舆图上一个池子说道：“你看这里，如果这是一个墓葬的话，那么这个位置就应当是主墓室的地点。本来从全局布局来看，这个处所的确是最合适做主墓室的，但是这里恰好有着一个水池。要晓得水是聚阴的，死尸是绝对不能葬在水池边的，不然非常轻易尸变。”
“但是你能肯定这就是真正的**宝鉴吗？”我略带思疑的说道，因为我不信赖玄阳会把这么好的东西交出来，这太分歧适他的一贯风格了。
翻开羊皮纸，发明这是一副舆图。看舆图的绘制气势很像是一个地下都会，舆图绘制的非常详细，几近每一处细节都完整展现在了面前。但这不是让我最感兴趣的，我最感兴趣的是在这舆图的最上方位置画着一把宝剑。
要晓得活人身上有阳气，死人身上有阴气。普通的人和尸都有一个标准的阳气和阴气，人的阳气足了身材味变得非常强健乃至能够力拔千钧。而尸身的阴气也必须节制在一个公道范围内，不然一旦阴气过量就会构成尸变。
“这是甚么意义！”看着一首诗我和天明都皱起了眉头。这首诗看模样像是描述一个甚么处所的，但是却只要这么一首诗，我们又这么晓得这里是甚么处所。
这把宝剑固然线条简朴，但是却把整把剑的表面和特性都画出来了。这把剑有着典范的东方气势，一点都没有日本的刀剑的气势，以是我才会这么吃惊。
天明立即点了点头说道：“所谓**指的就是东南西北四高低六个方位。浅显的罗盘只能看东南西北四个方位，而**宝鉴却能够察看六个方位！当年玄真子靠着这**宝鉴破了上百个阴阳术的强力阵法，你说这个东西厉不短长？”
被她一提示我也立决计识到了题目，我和天明仿佛被这舆图误导了。这是一种惯性思惟，看到舆图就会先想到去看格式，却忽视了一个最大的题目。如果我们不搞清楚这里是甚么处所，那我们晓得这个格式又有甚么用呢？
以是墓葬的格式制作是非常讲求的，而能够制作大型墓葬的必定是非富则贵，如许的人是绝对不但愿本身身后尸变的。恰是因为这一点以是天明才判定这个不像是墓葬！
以是这个舆图实在泰初怪了，如果说这里真的是一个墓葬的话，那么也太诡异了……