首页 > 鬼衣夜行 > 第七十章、四叔的故事(一)

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但是听了四叔的说法,才晓得这一行的特别,寿衣店固然都开在人间,但是做的是死人的买卖,是人死以后同阳间的一其中介,一种接引,并且并不是任何人都无能的了这一行的,不然这行如此暴利,遵循人类趋利的本性,那还不是哪个都会或者州里都得有一条两条“丧葬用品一条街”啊?

之以是我说感到匪夷所思是因为他讲的很多事都是我难以了解或者超出了我的认知范围的,比如他一开端就说道我们这个天下上的很多人实在不是人间的人,就像也有很多我们人间的人不糊口在人间一样,我一下就很难了解,难不成我们身边有很多熟谙的人或者朋友不是“人”?这点有些太超出我的了解范围了,毕竟当年还不像现在,太多的文学或者影视作品已经将诸如穿越等故事情得让人脑洞大开了,阿谁时候的人们还是比较保守的,我的诸多经历已经太让我感到不成思议了,而颠末四叔那充满了必定的报告,我感觉那些做梦都想不到的事情仿佛竟然在我们这身边如此司空见惯,我还是很难一下子接管的,以是在上四叔讲的那段时候里,我的嘴巴始终保持一个大角度的伸开,但是罹患重度脑瘫的聪慧病人。

四叔讲,既然是吃死人饭,那就少不了要和人身后要去的处所打交道,至于人身后去哪,中国本国的说法不一样。中国人说是去阴曹地府,十八层天国,鬼域路,何如桥,一碗孟婆汤,循环转世长;而本国人讲人死要么跟着长红色小翅膀的上天国,见上帝老爷爷,要么跟着长玄色翅膀的下天国,见暗中之神撒旦,没有转世一说。

既然有相同,那就不成制止有一些来自阴界的人来到人间,也会有一些阳间的人通过一些路子去往阳间,如许的人多了就不免有很多的干系胶葛,那么天然就会有一些心存歹意的人做一些不好的事情,危及两界的安然和稳定,当时就会有一些有才气的人来对这些粉碎了端方的人停止惩戒,因而一些范围或大或小的争斗和殛毙就在所不免。这倒是印证了我再幽冥丛林里碰到的幽冥使者白叟所说的那些话,阴阳两界是有相同的,并且真的有人有很大的野心为了达成本身的目标而不吝在阴阳两界之间挑起争端,捐躯无辜生命。

本来在四叔处置的寿衣行业,并不是仅仅是一弟子意那么简朴。固然刚开端入行就跟着四叔经历了一些平常人一辈子能够都经历不了的奇事,但我始终以为开寿衣店不过是跟开包子铺、饺子馆一样,不过就是门小买卖罢了。(吃货本质,一举例子就是吃,难改,呵呵。)

四叔听那女人说完,说道:“既然女人你都说完了,我也把我晓得的说一下。女人的来源我确切是猜不到,但看起来的确是来头不小,既然我们不是仇敌,那就算是朋友,我来这里的目标固然和女人你们不一样,但是也不抵触,我是为了找一小我。”

说到这里的时候,四叔的一句话一下子让我整小我都不好了,本来此时坐在我劈面的四叔,已经不是一个真正的“人”了!

但是实际环境是不管是甚么处所,多数会还是小州里,开寿衣店的都不是特别多,并且常常都是那种非常粗陋的小门脸,并且常常是门脸越小的店内里的花样就越大。就拿四叔的寿衣店来讲,连个店招都没有,就在石门某病院前面的一条小窄街上,三教九流堆积的处所,处所小,脏乱差,前提粗陋得不能再粗陋了,但是却不乏每天有很多奔驰宝马奥迪之流前来帮衬,看来这还真不是普通人能把握得了的行业。tqR1

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