首页 > 过河卒 > 第一卷 七品道士 第三十章 神通与邸报

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评价共分为甲、乙、丙、丁四个品级。

究竟上齐玄素的确没有喜好杀人地癖好,他只是将其视作一份差事,不会从中获得高兴,也不会有太多地负罪感。这要得益于七娘地教诲,杀人只是手腕,而非目标,七娘还打了个一个比方,人就像一把剑,该杀人的时候当然要出鞘,可不该出鞘的时候就要学会一个“藏”字。

后天之人有修持、抱丹两个阶段,天赋之人有昆仑、玉虚、归真三个阶段,这个五个阶段顺次对应散人的筑基、练气、内丹、玉鼎、圣胎五个境地,对应谪神仙的精金炼质、炼构成气、玉液还丹、紫气虚来、显化婴儿五个境地。

邸报发源于朝廷,最早是处所官府抄发天子谕旨、臣僚奏议的抄本。古诗有云:“坐观邸报谈迂叟,闲说滁山忆酒徒。”

现在道门将其正规化,以活字印刷,记录各种道门政策和风趣逸闻,并且公开售卖,每份售价五个快意钱,不过普通只要玉都城和各大道府才有。

“法”分道和术。

如果齐玄素情愿再破钞三百个承平钱,七娘也不介怀将本身的“冷月锯”传授给他,固然只是中成之法,但有手就行,远好过没有飞剑的“驭剑术”。

古往今来,求道之人甚众。天下之法,亦是繁多。

齐玄素没有任何特别神通,现在只要三种根本神通。

“蝉蜕术”只能遁藏刀剑和浅显水火神通,却躲不过蛊术、压胜魇镇之术。谪神仙的“应劫假身”则是以心血变幻成一个有血有肉的替人,与本尊气味普通无二,不管是谩骂神通,还是通过鲜血毛发为媒介的夺魂之术,全数可由假身代为接受,是为上成之法。传闻修炼到极致以后,再辅以其他贵重质料,以及本人的部分修为,乃至能够蒙蔽天道,接受天劫,故而得名“应劫”。

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