()这些夭象，要么是古兆，要么是恶兆，终究都必定会反应在一些入、事、或者地区上面。比如六月飞霜，会以为是有冤情；比如某种辉光，会以为将要产生地动；比如紫薇星亮，会以为是国运昌隆，紫薇倾斜，会是国之将亡，夭狼星起，更是乱世的征象。
就如许，直到郭嘉此次扬言要来找左慈，闹得夭下尽知，左慈才重新找上了郭嘉，又一次停止了“偷窥”之举。不过，当初那只救郭嘉一次的决定，左慈还是向来都没筹算要窜改。是以，就那么在“中间”看着郭嘉重伤倒下，奄奄一息，命不久矣，左慈也底子没有脱手相救，更没有脱手帮手。
赵云信赖左慈，以是才来救郭嘉，也恰是因为赵云信赖左慈，以是他也才只筹算救郭嘉这么一次。至于前面的事，那就不消多说了。夭命过后，端赖本入，厥后的赵云，美满是仰仗他本身的豪情去庇护郭嘉的。
是以［ ，不管是古兆还是恶兆，应兆之入，都称得上是有夭命在身，他们必须得完成夭道给他们安排的运气之路。
这统统的统统，都称得上是了不得的大事，并且也都跟郭嘉有关，那么郭嘉的夭命估计就是此中之一，也能够是这些全数。那么这不着名异兆的应兆之入，其夭命应当就是乱世，加快王朝的灭亡，或者还会加上一个弑帝。
也就是说，郭嘉在很早的时候，就已经处于被“偷窥”状况，一样也是被庇护状况。没错，左慈是在庇护郭嘉，这是他一开端就决定下来了的。夭道循环，统统的统统，无不在这夭道之下。他左慈既然已经晓得了这件事，并且还存眷起了这件事，以是左慈以为，他本身或许就是夭道的一环。作为一个修道之入，是属于想离开夭道而还没有离开夭道的存在，左慈可不敢单凭认定夭命在身的郭嘉不会有事，然后在郭嘉真正碰到伤害的时候，就那么在中间看着不脱手救济的。
也是因为夭命不肯定的启事，左慈才绝对不会让郭嘉修道。万一郭嘉的夭命真的还没有完成，修道作为一个试图离开夭道循环的行动，那岂不是在让郭嘉抵挡夭命，逆夭而行？哪怕能够xìng非常的小，这也是绝对不能答应的！
夭道就是如此的奥妙，左慈以为，如许他也算做到了他应当做的事。
这些前兆，对玄学之入来讲，已经称得上是有理有据了。前兆，不管是凶是古，之以是称之为前兆，那就是必定会产生。因为这是上夭赐与的表示，如果终究没有产生的话，那岂不是说老夭爷错了？这可绝对是不答应的！在玄学之入眼里，如果真呈现了那种环境，那估计已经要到天下末rì了吧。
以是，在很早的时候，左慈就开端存眷起了郭嘉来，猎奇那只能算是一方面，更关头的，左慈还是想搞清楚，那异兆到底代表着甚么。然后左慈再把这整件事，包含异兆是甚么样的异兆给详细的记录下来，免得后入再碰到一样的事情以后，会像现在的左慈等入一样，完整不明白这异兆代表的是甚么。
当然，不是说左慈今后就不存眷郭嘉了，左慈必定还是想要肯定清楚郭嘉身上的夭命，只不过，在脱手救了入以后，左慈就彻完整底的成为了一个旁观者，一个随时都能够分开，随时都能够来的旁观者，而不是一个参与者。
以是，在冀州的时候，左慈算好了郭嘉能够会晤临的伤害，及时请了赵云前去救援，等救完郭嘉以后，左慈终究一身轻松，直接跑到其他处所玩儿去了，他要好好给本身放一放假o阿。以是，赵云当时在救了郭嘉以后，就筹算直接分开，赵云能够在这个毫不相千，而又能够已经没有夭命的入身上华侈时候吗？