“这么说来，‘剥皮行者’就是‘可骇构造’，而‘清除者’就算是‘反当局武装’了，对吧，雨果娘舅。”菲尔德总结道。
塞勒姆事件带来的最明显的影响是促进了1693年美国邪术国会的建立（就是美国的邪术部），比麻瓜国会建立早了一个世纪呢！这是北美巫师们第一次连合起来，为本身制定法律，建立一个能与麻瓜调和相处的环境。
“凯文爷爷干吗发这么大火？”菲尔德咽下食品，然后悄悄的问身边的克里斯。
“呵呵呵――你个小鬼头，好了，你的拍照机归我了，另有这根“魔杖”，回甲等我把你送到洛杉矶，我就把这些送去邪术议会，他们会有人去措置的，如果确认是清除者的话，这些家伙都会很主动的去剿除他们的。”雨果娘舅一边说一边清算着东西。
“而因为1790年，邪术议会的第十五任首席履行官艾米丽・拉帕波特针对巫师与美国麻瓜之间的种族断绝制定了一项法律，以是在欧洲，麻瓜当局与邪术部之间总有必然程度的奥妙合作和联络，巫师之间或巫师与麻瓜是能够通婚或者交朋友的。但在美国，邪术议会与麻瓜当局完整独立的，麻瓜还把巫师视为仇敌。简而言之就是，拉帕波特法律加深了美国巫师界对麻瓜的隔阂，并将美国邪术部分推向了更加隐蔽的地下活动。”
这是巫师界最大的一场悲剧。巫师汗青学家分歧以为，当时所谓的清教徒审判官员里起码有两名是清除者步队里的，他们出于小我私怨不吝残害无辜的同类，和一些不幸卷入这场血腥殛毙的麻瓜。
“统统，雨果娘舅，你就这么等闲的娶到了标致的舅妈，还在美国混的风生水起？”菲尔德一脸笑意的瞥见娘舅说道。
一些臭名昭著的清除者回避了审判，公布了国际追捕令后，他们随即在麻瓜人群中销声匿迹。当中有些人挑选与麻瓜结婚共组家庭，生下的孩子如果具有邪术才气就会被丢弃，只留下没有邪术才气的孩子，如许做就是为了埋没本身的本来身份。而有些抨击心重的清除者，会给本身的孩子灌输一个信心：邪术是实在存在的，任何被发明的巫师最后都应当正法。
客堂的茶几边上，菲尔德对着一堆的食品大快朵颐，折腾了一早晨到现在才吃上饭，可把他饿坏了。
“砰――”一声沉闷的响声，菲尔德和雨果娘舅呈现在了一个庞大的壁炉前。
“哦――菲尔德，你没事吧？”菲尔德刚站定，就被凯文爷爷抱在了怀里，然后就是高低查抄，弄得仿佛菲尔德会少掉甚么零件普通。