说是佩在腰间，实在，是插在腰间玄色裹布以内，因为这刀鞘儿底子就没有绑上细绳，没有佩带的服从。
六镇的军士也都有朝鲜南边军士调任。
在中国当代元末明初之时，而当时的朝鲜半岛也正值高丽王朝末期至朝鲜王朝前期的过渡期。
他们在对以上这些地区的叛军的时候，是处于辗压对方的环境，他们有战马，有甲胄，有制式的兵器，他们所面对的叛军，根基没有甲胄，手里的兵器弓箭也多为便宜，就算是那些百姓内里有很多的女真人，仰仗着本身的一番血勇，还是不成气候，一步一步的被弹压。
以后，朝鲜王朝不竭的履行着北进的政策，慢慢将图们江南岸全数收于囊中，并在朝鲜北部设立六镇，来稳固本地的统治。
本身被当作了贱民，这六镇地区的百姓天然心中不满，再加上，多遭到这六镇驻军以及调派过来的官员、士大夫的逼迫，以是，叛逆抵挡，时有产生。
而这些地盘上的群众，多为朝鲜人以及女真人和东北亚各少数民族，这里方向于多民族混居，民风彪悍，此中朝鲜人只是占有一半偏多的人丁。
这刀是用净铁打成的刀条。
这刀刀刃长约30厘米，为直刀，刀身颀长，刀身为乌玄色，刃口磨得白亮，这刀没有刀锷，刀柄就是一截木头，刀条后部直接插入木柄。
官方便宜的弓，款式大大小小，各有分歧，也不会上漆，弓身就为木头原色。
他们但愿激起这些土生土长的贱民的抵挡，从而调派军队将他们弹压，并逐步减少这些人的数量，再从南边调来人丁，添补这里的人丁空缺，将这里的统治逐步的划归朝廷统统。
朝鲜六镇多为马队，特别是骑弓手很多。
刀鞘就是用两片木条用胶合在一起，外又用两条麻布系紧。
朝鲜的贱民包含奴婢、娼妓、专职工匠和某些地区的统统群众，以及他们的后代。朝鲜王朝期间的“从母法”规定后代需担当“母亲”的社会阶层，是以贱民女子嫁给“两班”、“士大夫”、“中人”、“布衣”、“白丁”为妾，被称为“贱妾”。所生后代还是贱民。人们称贱民的后代为“孽子”、“孽女”。
这刀，是长刀，刀身微微曲折，刀身后窄前宽，刀头并非锋利，而是平头。
贱民男人若考“杂科”（技术官员，不能参与政治）落第，获得官职可升为“中人”，贱民女子如为“士大夫”、两班“庶女”，有机遇入宫为“宫女”，如被国王宠幸则有机遇成为“承恩尚宫”乃至“嫔御”；“朝鲜英祖”大王的生母“淑嫔崔氏”就是贱民出身，不过这类宫女在宫中职位也是非常低，普通称为“水赐依”，乃至不能算是正式的宫女，如嫁给贱民男报酬“妻”，丈夫考上杂科获得官职，本身也能够成为中人。
这朝鲜六镇的地盘，洒遍了叛军的鲜血，而六镇的百姓也逐步将本身的不满埋没起来，暗中看着这些恶敌，筹办等候机会到来的那一天，血债血偿。
刀条为青玄色，刃口处也就算是磨的锋利，也并未发白，申明刀身以内杂质还是很多，这刀很快，更近似于生铁电影，割肉很快，但是砍在甲胄上，底子破不了防。
而长矛手的长矛，也都是便宜，长约三米，硬木削成木棍，自家打制的锋芒，牢固在其上，这矛杆也没上漆，也没见涂油，估计捅出去，捅不了几次，遇大力就会折断。
而这朝鲜北方六镇也靠着这些被逼反了百姓的人头充作军功，作为本身的晋升之阶，并且，在不竭的对阵这些被逼反的百姓的同时，停止练兵。