权力、财帛都与他们无关，独一的启事就是他们信赖了谎话，天共党在开初本来就是一个不成真的胡想，在这个天下仍然是如此。
收起了哀痛，路飞下达了临时休整、救治受伤职员的指令，而火线职员，也进入了新的束缚地区，来制作次序。
一条门路是至善的天道。
此剑一用，匡诸侯，天下服矣。
实际上，如果没有“易”带来的汗青，路飞也难以信赖天共党的信心，乃至在方才，另有沉迷惑。
天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁。
因为“简”不在贼匪的手中，而是在路飞的手中。
路飞以活动战为主，阵地战为辅，筹算敏捷的掌控全部岛屿，来面对占有其他十九座岛屿的大大小小一共十二个海贼团。
贤人不仁，以百姓为刍狗。
规律也是如此，规律将混乱度摈除，窜改成次序，也便是化繁为简。
阵地战，是能够最快获得战果的战术行动。
两个剑客，比拼用剑看的向来不是剑，而是看各自本身的剑术、剑法、剑道，哪怕用剑高超的一方没有剑，面对着拿着绝世神剑的另一方，活着的仍然是他，死去的是另一方。
但是时候偶然是最无用的东西，有的时候倒是是比生命还要首要的东西，在这个时候将领必必要做出决定。
游击战，活动战，阵地战。
六合不仁，以万物为刍狗。
《庄子》中一篇托名伪作——《说剑》当中，便曾言：
就如同一把剑一样，简朴平直的两刃，能杀敌，也能杀己。
此中逝去的人当中，有七个是带领者，长眠于地。
五分之一半岛，一个小时的时候，在火力上风下，人数上风下，在有路飞闲暇时的救人之下，仍然灭亡过十六人，伤者八十六人。
上决浮云，下绝地纪。
这并非是有造物主的恶兴趣做出了冲突的这些那些，而是因为物的本身没有吵嘴，是生性的，物的好和坏都是来源于外界的滋扰而闪现出来一部分信息。
就如同量子实际当中的“波粒两象性”，端赖外界的察看者而表达出来一部分信息，揭示出波纹形状和粒子形状，但实际上它是波纹，也是粒子，更是浑沌，还是开初……
这三种战术体例对于军队的耗损率的小大，是从左排到右，获得战果的时候则是以相反方向。
“另有两天二十个小时，一共五分之四的半岛屿还没有掌控。”仿佛天道普通的的逻辑形状逐步占有了路飞的精力思惟，很多东西在他的眼中都已经没有以往所看到的吵嘴，唯有闪现出信息的“本来”。
路飞看过的一本汗青当中，中美两大国的文明天下的生长便能够作为例子。
但也因为如此，剑才是兵中皇者。
极少有分歧，而那些分歧的人一种是成魔为了善，另一种是为恶而近天道。
通信器固然有，但并不算多，路飞下达战术以后，在纤细处必必要由带领者来实施，比如一句很简朴却很残暴的“跟我上！”，绝大多数的他们都在行动，而畏缩的，则被丢弃，被人押着筹办上法庭。
万物都有相称的两面性，有多么好，就有多么坏。
但这时仍然另有着残留，靠着群众的自发行动，方才气重新构建着混乱不堪的文明次序。
“简”是规律最大的上风，能够等闲掌控住以往没有规律的物，但“简”也是规律最大的优势，因为能够等闲的被别人把握住。