首页 > 寒蝉变 > 《寒蝉变》的写作动机及其他

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长大以后对我来讲,关于神仙,关于妖怪统统都是无稽之谈。这些只不过是在人类胡想中存在的东西。现在我可真正成为无神论者了。只是我这个无神论者毫不会在别人给孩子讲鬼神故事时煞风景地跳出来讲:“这些都是假的,都是人类思惟对实际事物的扭曲反应。”因为我以为鬼神故事在必然程度上满足了孩子的猎奇心,也培养了人类对未知事物的设想力。

另一个题目就是关于神仙鬼怪体系的分别。网上的玄幻作品中有各种神仙鬼怪体系的分别,也有的名家首创性地提出一个别系。比如鬼雨大大的《道缘儒仙》。只是就我所看到的作品中,临时还没有找到体系地对传统中国神话里的神仙分别的非常详细清楚体系。很多玄幻作者都是只对中国神话神仙鬼怪体系中一种或者几种下了定义(当然,范围于我的浏览量,或许某个大大已经为中国神话建立了体系清楚的神仙鬼怪体系,假定有朋友看到这方面的小说就劳你给我回个贴,奉告我一声,我先感谢了)。

夏言冰

那么能不能把这些古迹和玄幻连络在一起呢?很多机遇刚巧的贸易古迹用玄幻伎俩描述会不会更轻易让人佩服呢?我决定尝试一下,因而就有了眼下这本《寒蝉变》

在本文的开首起首对道一老弟的忘我支撑表示竭诚的谢意!

如许我就产生了个设法,能不能把中国神话种神仙鬼怪的体系全部下个切确的定义呢?如果鄙人定义的过程中将我年幼时心中的疑问给一个比较公道美满的解释,那么是不是能够创作一部玄幻作品来呢?能够有些朋友会以为我产生这个设法是坐井观天,但是在我没看到井外的天空之前,请先答应我小小的自我沉醉一下本身目前停止的事情好吗?

在《寒蝉变》的第一卷中,孤儿出身的任超凡在宇宙原点“无”的帮忙下在陶瓷界屡创古迹,终究成为贸易财主。在这个古迹的故事中,一旦抽开玄幻的文娱元素,剩下的只是一个纯贸易的古迹,而这个贸易古迹,在实际糊口中是有实在底本的。

作为上世纪七十年代初出世的人,我是生在阳光下,长在红旗里,从小受的就是无神主义的教诲。可暗里又常常听一些年纪大的人讲一些神怪故事,听了以后既惊骇妖妖怪怪残暴可骇;又恋慕神仙之流的神通泛博。

故事的创意和构思本身还算对劲,只是我文笔不佳,不能精准的表达本身心中的构思,甚为遗憾。但愿大大们的板砖能让我的文笔有所进步,感谢!

上世纪九十年代,在陶瓷化工行业中出现出很多传怪杰物,他们跟着修建业和陶瓷业的迅猛生长敏捷生长起来,他们敛财的速率快的令人砸舌。只是这些人物遍及非常低调,不是行业内部的人底子无从晓得。他们所办企业的生长速率真的能够用古迹来描述,固然这些古迹比起眼下it业零售业略微减色那么一点点。

《寒蝉变》我打算分为三卷,第一卷以贸易斗争为主,异化点玄幻元素。第二卷开端就进入纯玄幻小说,通过对宇宙九界的详细描述揭示出一个传统的中国神话的鬼神天下。

至于故事的其他方面我就未几说了,但愿各位大大给个小小的面子,去捧一了局。然后不管是板砖还是闷棍尽管砸来,我当安然受之,并对大大们表示感激。

有了建立鬼神体系的构思,那么通过甚么故事把这个构思表达出来呢?我必须从本身非常熟谙的处所动手,如许本身写起来故事才会有实在感,才会多一些可读性。这时我就想起来我之前处置过的陶瓷化工行业了。

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