#18『入』误为『人』，据陈奇猷本改。
#21『北』误为『比』，据凌瀛初本、迂评本改。
#12『得』字脱，据凌瀛初本、迂评本补。
#5『君市』二字脱，据凌瀛初本补。
或谓：晏子之贵踊，非其诚也，欲便辞以止多刑也，卒问而应，非沉思也。乱国重兴，岂恶刑多？在当与不当耳，不在多少。此不察治之患也。夫刑当无多，不当无少，苟不当，虽少犹觉得多也。无以不当闻，而以太多说，无术之患也。败军之诛以千百数，犹北不止。即治乱之刑如恐不堪，而奸尚不尽。今晏子不察其当否，而以大多为说，不亦妄乎？夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。今缓科罚，行宽惠，是利奸邪而害善人也，此非所觉得治也。齐桓公喝酒醉，遗其冠，耻之，三日不朝。管仲曰：此非有国之耻也，公故其不雪之以政？公曰：故其善。因发困仓，赐贫困，论囹圄，出薄罪。处三日而民歌之曰：公胡不复遗冠乎！
晋平公问叔向曰：昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，不识君之力也#8？臣之力也？叔向对曰：管仲善制割，宾胥无善削缝，言损益若女工翦削弥缝。隰朋善纯缘，言增饰若女工之纯缘也。衣成，君举而服之，亦臣之力也，君何力之有？师旷伏琴而笑之。公曰：太师奚笑也？师旷对曰：臣笑叔向之对君也。凡为人臣者，犹炮宰和五味而进之君，君弗食，孰敢强之也？臣请譬之：君者壤地也，臣者草木也，必壤地美然后草木巨大，亦君之力也，臣何力之有？
#9『处」字脱，依陈奇猷本补。
#4『功』误为『乃』，据陈奇猷说改。
#3『毋』显系『母』之误，当改。
#13『且』显系『旦』之误，当改。
#11『以』字脱，据凌瀛初本、迂评本补。
赵简子围卫之郛郭，犀楯、犀橹立于矢石之所及，简子以犀为胁橹而自卧之。橹，楯类也。鼓之而士不起，简子投抱曰：乌乎，吾之士数弊也。行人烛过兔胄而对曰：臣闻之，亦有君之不能耳，士#19无弊者。但君不能用之耳。昔者吾先君献公并国十七，服国三十八，战十有二胜，是民之用也。献公没，惠公即位，淫衍暴动，身好玉女，秦人恣侵，去降十七里，亦是人之用也。惠公没，文公授之，围卫取邺，城濮之战，五败荆人，取尊名于天下，亦此人之用也。亦有君不能耳，士无弊也。简子乃去楯橹，立矢石之所及，鼓之而士乘之，战大胜。简子曰：与吾得革车千乘，不如闻行人烛过之一言也。
齐桓公之时，晋客至，有司请礼，桓公曰告季父者三。有司三请，皆曰告季父。而优笑曰：易哉为君，一曰季父，二曰季父，优，徘优，乐者名。桓公曰：吾闻君人者劳于索人，佚于令人。吾得季父已难矣，已得季父以后，何为不易乎哉？
或谓：仲尼以文王为智也，不亦过乎。夫智者知祸难之地而辟之者也，是以身不及于患也。使文王以是见恶于纣者，以其不得民气耶？则虽索民气以解恶可也。纣以其大得民气而恶之，已又轻地以收民气，是重见疑也。固其以是桎梏囚于羑里也。郑父老有言：体道，有为无见也。此最宜于文王也矣，不令人疑之也。仲尼以文王为智，未及此论也。
韩宣王。问于樛留：吾欲两用公仲、公叔，其可乎？樛留对曰：昔魏两用楼、翟而亡西河，楼缓、翟璜也。楚两用昭、景而亡鄢郢，昭、景，楚之二姓。今君两用公仲、公叔，此必将争事而外市，与邻邦交私，以示己利，故曰外市也。则国必忧矣。