“慕才子……”布障后的人收回动听的轻笑，道：“倒是好名字！抛开徐郎似似而非的洛生咏不提，单以诗赋论，《洛神赋》以后，美人诗至此尽矣！”
“此诗随口所作，还没有想好名字。”徐佑毕竟不是平常人，刹时就复苏过来，笑道：“不过三娘问起，干脆就叫《慕才子》好了！”
“水希，请徐郎入坐！”
这两句也是有出处的，洛生咏因为音色降落，跟鼻音近似，南报酬了学的到位，常常用手掩鼻来发音，人称三绝的顾恺之不屑为之，说这是“老婢声”，以做挖苦。当然在这个时空，没有顾虎头，所谓“老婢声”还是第一次被人听闻。
风絮亭，已经触手可及！
可见老子在《品德经》里说五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人丁爽，实在是至理名言！
徐佑笑着回了一句，他多么样人，如何掌控谈天的氛围本就是为人上者需求的天赋，既然对方开释的美意，他也适时的做出回应。
徐佑突的一呆，竟有了半晌的失神。宿世里固然看惯了各色莺莺燕燕，但他向来没有想过，一小我的声音能像青绫前面的女子普通，每一个字的顿挫顿挫，每一个音节的平仄起伏，都如同仙音妙韵从九天以外落入尘凡，浑不似人间该有的清爽脱俗！
青绫布障后沉默了一会，袁青杞清澈如泉水叮咚的声音再次响起，不过此次却不是调侃，而是多了几分嘲弄，道：“呵，徐郎本来想做贤人？”
徐佑吟的这首诗是被誉为“太康之英”的陆机所作，全诗首要目标就是拍美人马屁，言辞华丽，形貌邃密，开了后代宫体诗的先河。袁青杞将之与《洛神赋》相提并论，当然有夸大的成分，但也表示出了一流的目光和深厚的文明秘闻，江左才女之称，名不虚传。
又是一声轻笑，隔着厚厚的青绫，看不到任何的影子，但徐佑仿佛能感受袁青杞笑的很高兴，或许连身子都略有倾俯也说不定。
所谓青绫布障，是屏风的一种，但跟家用屏风分歧，这类布障是专门用在田野，以漆杆为立柱，柱头系着各种丝织物，有的是粗布，有的是绫罗，既能够围设一个私密的空间，供朱紫们玩耍玩乐，也能够像现在这般，隔开男女之间的伦理大防！
“达即通，通即圣。”
水希走了上来，站到徐佑身边，指了指布障前摆放的胡床，道：“郎君且坐，我去给女郎回禀！”
“何故不作洛生咏？何至常作老婢声？”
水希跪坐一旁，执壶为徐佑斟了一杯茶，道：“郎君请用！”
这时，袁青杞柔声道：“徐郎可愿听一听阿元之志？”
“郎君，请登台！”
水希侧身让开，笑意盈盈，莲藕般的玉手前伸，让徐佑当头先行。徐佑微微一笑，双手负于身后，一阵风来，吹起了宽博的广袖，尽显矗立苗条的身姿，然然缓缓徐行，抬脚踏上第一层台阶。
清越婉转的声声响起，跟在徐佑身后的水希蓦地昂首，望着火线徐佑超脱的背影，眸中暴露惊奇的神采。她是袁青杞的贴身婢女，天然也熟读诗文，只听开篇四句，便晓得这是仿乐府歌《陌上桑》。起笔“扶桑升朝晖，照此高台端”，套用《陌上桑》的开首“日出东南隅，照我秦氏楼”，下接“高台多妖丽，濬房出清颜”，则是夸奖这里有很多斑斓的女子。点题应景，对仗奇妙，莫不说仓促之间，能有如此佳句，就是那些号称有诗才的江左漂亮，也一定能在一日夜间做出这等水准的诗作。
能让徐七郎如许奖饰的，除了自家女郎，另有何人？
徐佑恍忽了一下，不明白袁青杞俄然问起这个有甚么含义，但还是答道：“达则兼济天下，穷则独善其身。”