是以，黄金失落之谜，向来是后代街头巷尾热议的话题之一。
因为九条金龙的外型实在过分张扬，徐佑让祖骓当场熔化，重新铸成金块，全数装船运回都城，充入国库。
九条稀有人高、十余丈长纯金锻造的金龙栩栩如生，张牙舞爪，气势汹汹，从正面给人绝对的压迫感。
历朝历代，不能一概而论。
不过，徐佑的身份职位，也和当年阿谁潜入鹤鸣山、盗取五符经的林通天差地别，正所谓大力出古迹，取巧不可，能够动用蛮力。
鱼道真道：“这要看小郎的意义……归正天公宝藏因小郎而现世，又有九条金龙震慑世人，或可趁机推波助澜，则受禅之日，触手可及了……”
官方，就是这么硬气！
他速令山宗调徐州军五千人进驻铁山寺，戒严周遭二十里，又命祖骓带着工部的精英赶到盱眙，再征调郡县兵和公众万余人，堂而皇之的停止发掘功课。
冥冥当中自有天意。
“你们感觉机会到了吗？”
为何消逝？
以是，西汉的金，应当是黄金。
祖骓赞叹道：“没想到啊，都说西汉以来海内的黄金不翼而飞，仅此地就藏有如此庞大的数量。”
徐佑坐镇山寺中批示调和方方面面，包管统统人尽力以赴，在七月初七凌晨，天将拂晓之时，跟着雄鸡唱白，终究找到了地宫。
鱼道真道：“兵权在手，朝堂专断，门阀昂首，诸州、诸郡、诸县皆是羽翼，百姓知太尉而不知有天子，北境无边患，蛮族无隐忧，如许若还不是机会，那王莽也篡不了刘氏的天下……”
徐佑淡然道：“那就依你们所言，借北魏的谶谣，再烧一把火，若太后聪明，自会主动来找我谈禅位之事！”
西汉储备黄金数量不详，后代猜测在五六十万斤，实际应当大于这个数量。到东汉，这些巨额黄金却突然消逝不见。
明山，明玉山也。
元敦惊诧，道：“如何先发制人？”
鱼道真笑道：“王莽那里比得太小郎？可王莽能做成的事，小郎天然也能做获得……”
詹文君和鱼道真对视一眼，詹文君道：“五年养望，江东民气尽归夫君，我感觉， 是时候了。”
这是能够让任何报酬之猖獗的财产，怪不得风门为了它几十年不断念，天师道多位天师以及朱智、杨容婴等人环绕着它又产生了多少胶葛不清的爱恨情仇……
大抵分为四种说法，一是佛教费金论，顾炎武、赵翼、陈直都持这个说法，但黄金在东汉初就大范围消逝，当时佛教方兴未艾，这个锅扣不到佛祖头上；
只是铁山寺多次经历烽火，现在的修建物都是数十年前新造的，没有保存多少张角阿谁期间的印迹，想要按照藏宝图的提示直接找到宝藏，殊为不易。
谁也没法幸免！
大略估计，大抵有十三四万斤。（一斤为二百二十四克）
谶讹传到徐佑耳中，他对詹文君和鱼道真笑道：“干脆直接把我名字报出来好了……”
日夜不断，大挖二十多天，期间碰到了各种技术困难，但在祖骓的构造攻坚下都顺利处理。
……
看到面前的地宫气象，徐佑以为陪葬窖藏论实在最有事理。张角的黄巾军祸乱天下，不知抢了多少大富之家，挖了多少贵戚之墓，抢来的黄金埋在铁山寺，若非各种机遇偶合，必定再无重见天日的机遇。
……
一是外贸输出论，彭信威和傅筑夫持这个说法，但两汉对外贸易是输出商品，换回金银，此论也是站不住脚；
“你这是咒我是王莽啊……”
另有一个，是厥后很多人坚信的，西汉黄金是黄铜论。这个最具无益诱性，实在也是有疑问的。