李端端肤色稍黑，然美艳过人，世称“黑妓”，今成流光溢彩白牡丹。
一个风尘奇女，一个诗坛妙手，一来二往，交谊日深，崔即另题一绝：“觅得黄骝被绣鞍，善和坊里取端端。
此生已谢功名念，清梦应无到古槐。
“呵呵，乐贤弟拗赞了，这幅画是愚兄暮年所画，倒是让贤弟见笑了。”唐伯虎固然嘴上谦善，但是这幅画乃是他暮年对劲之作，曾有人出高价采办，都没有舍得卖，一向视为收藏。
“唐兄公然是风雅之人，画中尽显风骚之意，让小弟非常佩服。”
右边的是来客，手持一朵白牡丹的蜜斯，姿势高雅，楚楚动听，身后是侍从侍女。四女围着仆人，好像众星捧月似地衬托出仆人的首要和职位。
“此画是愚兄当年在科举会试泄题案后，得志之作，哎……”唐伯虎看到这幅画，又想到了当时的景象，不由悄悄叹了口气。
因而“大贾居豪，竞臻其户”。
点明图中持白牡丹者即扬州名妓李端端，墨客乃是唐朝墨客、久居扬州的崔涯，唐寅即以他俩间的故事来立意作画的。
唐伯虎还从崔诗中的“取端端”衍化出“黑妓”“落籍”的寄意，旧时妓女从良称“落籍”。
十里桐阴覆紫苔，先生闲试醉眠来。
诗、书、画相得益彰。虽未署年款，但从题诗内容能够看出，此图是他在考场案受打击回姑苏后所作，是唐伯虎看破尘事，不再寻求功名，今后幽居林下的写照。
唐伯虎卷起画卷，看了看屋内的沈九娘，抚了抚髯毛，沉声了半晌，仿佛在回想甚么，然后轻声笑道：“呵呵，这当年画中的唐朝墨客崔涯和名妓李端端，恰是现在的愚兄和你嫂嫂九娘。”
“唐兄这幅画，真可谓妙笔生花啊，妙不成言，妙不成言……”
扬州克日浑成差，一朵能行白牡丹。”
唐寅即据此创意，将李氏向崔生讨情窜改成当场评理的画面，突显“黑妓”的聪明和胆略：她娇小端丽，傲然玉立于崔家客堂，脸部神采安闲风雅，又稍露不安和等候，手持白牡丹，据理巧辩。
图上画着五小我，居中坐着一戴文生巾、留八字须的墨客，其脸部神情和倚坐姿，无不显现儒雅的气度微风采。
左边黑书桌两边的是仆人的婢女，一着红色套裙，一着红色衫裙，色采光鲜，有层次感。
回到桃花庵中，唐伯虎为乐文三人别离画了三幅小我的肖像画，然后又让乐文和丁珂儿在一起，画了副像合照一样的情侣画，最后又画了副三人在一起的画像。
桃花河边，坐在石凳上垂钓的两人，称兄道弟有说有笑的聊着，倒是把本来在春秋上的隔阂消减了很多。
仕女形象活泼，身形外型美好，此图写仕女抚玉箫吹奏，外型精确，笔力老练，侍女神态斑斓愁闷，吹不尽无穷忧愁。
唐伯虎把乐文三人画的栩栩如生，画上的几人，有种呼之欲出之感，的确神乎其技，让乐文看到唐伯虎给他画的肖像画后，大有照镜子普通的感受。
说着乐文站起家，提起木桶，回身便和唐伯虎一起朝归去的路走去。
有戏之：“李家娘子，才出墨池，便登雪岭。何期一日，吵嘴不均？”
只见这幅《吹箫图》，画工细素净，担当了五代和宋野生笔重彩的传统，兼用适意笔法。人物面庞清秀，身形端庄。衣纹用笔粗简，劲力流利，顿挫宛转。敷色浓艳光鲜，技法精工，特别对细部的描画，可谓一丝不苟，颇具新意。
崔被打动。
让乐文不由赞叹，这幅《吹箫图》里的侍女，如同真人吹箫普通，的确妙不成言。