十里桐阴覆紫苔，先生闲试醉眠来。
接着唐伯虎收起这幅《吹箫图》，然后又展开一副《桐阴清梦图》。
唐寅即据此创意，将李氏向崔生讨情窜改成当场评理的画面，突显“黑妓”的聪明和胆略：她娇小端丽，傲然玉立于崔家客堂，脸部神采安闲风雅，又稍露不安和等候，手持白牡丹，据理巧辩。
故有人称此画为《李端端落籍图》，依托着唐伯虎对汗青名妓的顾恤和倾慕之情。
“呵呵，乐贤弟拗赞了，这幅画是愚兄暮年所画，倒是让贤弟见笑了。”唐伯虎固然嘴上谦善，但是这幅画乃是他暮年对劲之作，曾有人出高价采办，都没有舍得卖，一向视为收藏。
唐伯虎缓缓的收起这幅《桐阴清梦图》后，然后又翻开一副《李端端图》。
因而“大贾居豪，竞臻其户”。
“唐兄这幅画，真可谓妙笔生花啊，妙不成言，妙不成言……”
曾嘲笑李端端“傍晚不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。独把象牙梳插鬓，昆仑山上月初生。”李端端见诗后“忧心如病”，就向崔涯膜拜，“伏望哀之”！
说着乐文站起家，提起木桶，回身便和唐伯虎一起朝归去的路走去。
唐伯虎还从崔诗中的“取端端”衍化出“黑妓”“落籍”的寄意，旧时妓女从良称“落籍”。
桃花河边，坐在石凳上垂钓的两人，称兄道弟有说有笑的聊着，倒是把本来在春秋上的隔阂消减了很多。
唐伯虎卷起画卷，看了看屋内的沈九娘，抚了抚髯毛，沉声了半晌，仿佛在回想甚么，然后轻声笑道：“呵呵，这当年画中的唐朝墨客崔涯和名妓李端端，恰是现在的愚兄和九娘。”
把这几幅画卷放在一旁，然后在木桌上，起首放开了一副《吹箫图》。
“乐贤弟，今早收成颇丰，我们这就归去吧。”唐伯虎看了看木桶里的六条中华鲟，抚了抚髯毛，点点头笑道。
点明图中持白牡丹者即扬州名妓李端端，墨客乃是唐朝墨客、久居扬州的崔涯，唐寅即以他俩间的故事来立意作画的。
扬州克日浑成差，一朵能行白牡丹。”
“乐贤弟太客气了，愚兄这就去拿。”