首页 > 寒门崛起 > 第七百四十章 受阻

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“但是青词?”朱安然说道。

比如清朝时,康熙帝一废皇太子(嫡宗子胤礽)的启事,此中之一便是康熙帝巡幸塞外时,皇太半夜晚靠近他的帐篷,从裂缝向内里窥视。

“多谢公公相告,不然安然怕是要重蹈李御史复辙了。”朱安然拱手伸谢。

嘉靖帝胡想与六合永寿,因而定名寝宫为永寿宫,一向到嘉靖四十年,尚美人在侍寝时突发奇想,在永寿宫貂帐中试放小焰火,来个小浪漫,成果玩大了,焰火烧毁了永寿宫,第二年永寿宫新建后,嘉靖帝才将其改名为“万寿宫”。

朱安然怔了一下,思考了半晌,想到了在当代看过的一些古典仙侠小说,然后想起了慈航真人此人,《封神演义》中也有此人,是元始天尊门下,为玄门“十二金仙“之一,慈航真人又称慈航观音,是中国当代传说中最为典范的神仙之一,他的道场位于普陀山落伽洞,利用的宝贝为三宝玉快意、清净琉璃瓶。

这形象是不是很熟谙?

嘉靖初期时,张璁做首辅时,宫里的寺人见了张璁都要远远哈腰施礼,张璁还爱答不睬的;到了夏言做首辅的时候,夏言进宫时,寺人都是直着身看夏言,夏言也会对寺人点点头;而到了严嵩做首辅的时候,严嵩都会主动跟寺人拱手打号召,还会时不时的塞个红包。

“是也不是.......”小寺人微浅笑着摇了点头,一副奥秘模样。

小寺人眯了眯眼睛,翻开折子扫了一眼,便浑不在乎的将折子重新放在了朱安然手中,皮笑肉不笑的摇了点头,“朱大人想要求见圣上啊......不过,能够要让朱大人绝望了,本日还请恕杂家无能为力。”

朱安然将写好的折子递交给在无逸壂司直的内侍,奉求其向永寿宫通禀,要求面见嘉靖帝。

对于小寺人的傲慢,朱安然也不活力。

永寿宫是嘉靖帝的寝宫,外臣未经召见进入天子寝宫,那是作死的行动,别说外臣了,即便是天子的兄弟叔伯未经召见进入天子寝宫那也是极刑。

“还请公公示下。”

“呵呵呵,杂家不给朱大人通传可不是难堪朱大人,而是为朱大人好,本日呐,圣上表情不好,上中午浙江道御史李承华条陈官吏考查五事,都被拦在了二门外,送折子的万公公被数落了一顿不说,李御史也被严阁老怒斥了一通。”

不过对玄门和佛教的专业宗教人士来讲,二者有辨别的,特别是对玄门而言。慈航真人与观世音菩萨是分歧的神、佛,他们之间有非常清楚且较着的不同。

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