又是不搭调的截搭题，前后所群情的底子不是一回事。“舍其梧槚”，论的是着眼于小处还是大处的题目，语出《孟子·告子上》，原文是：“今有场师。舍其梧槚，养其樲棘，则为贱场师焉。”说的是一个园林师，若不去保护梧桐树和檟树。而去保养酸枣树和波折，这个园林师就是卑贱的。以阐述“养其小者为小人，养其大者为大人”的事理。至于后半句，则是孟子论君子品性的题目，说的是“仁、义、礼、智”对于君子，就仿佛是味道对于口舌。那是赋性。
“见过先生。”
群情声很多很杂，沈明文的神采有些不太都雅，如果他跟平辈的兄弟来一起插手岁考也就罢了，可恰好是跟侄子。而侄子比他年青二十六七岁，比他儿子年纪还小。
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因而乎，沈溪不自发地猫着头走。
考生落座结束。苏葵终究在千呼万唤中走出来，众生员起家施礼。
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“观贤人微事，可见全部焉。”
到下午收卷，远没院试那么正规，均是生员本身上前把卷子交到儒学署教谕那边，交卷后生员便可自行分开。两天后出案，也不会像正式科举放榜一样，生员只需求儒学署查阅成绩便可。
四书文太难，世人思考半天不得阐述之法，很多人只好转而先作五经文。
沈溪心想：“我之前总感觉苏先生陈腐，但现在看来，还是我过分局促。让大伯去当教书先生，就没有这等气度。”
这天不消起来得很早，因为测验会从上午辰时三刻开端，说是要考两天，但因当年是乡试年，除了四书文和五经文以外，其他测验项目临时打消，最后在论成绩时，连五经文也不在考查之列。
“哈哈哈，伯侄二人一起岁考，风趣风趣。”
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沈溪想了想，持续落笔，“观人必观于其大，立乎大者，可不责其小也；而尤必观乎其小，小无不该，而后乃愈成其大。”
虽说最后决定成绩的是四书文小题，但五经文的大题也要出。四书文是一样的题目，众生员四书文必答，五经文选答一道便可。宁化县儒学署的教谕作为佐官，帮手监考，苏葵坐在主位上，连坐位都没挪一步。
虽说测验结束后，提学苏葵只要一天的时候阅卷，但让他只看一两百篇文章，劳动量并不是很大。
主考官坐定。开端放题。
沈溪做题已经算是很快了，但毕竟插手岁考的都是有功名在身的生员，有才学的人不在少数，沈溪放下笔时，也已经有人做完。
沈溪跟沈明文一起去的考场，一人提个考篮出门。不过才到街口，沈明文就借口如厕，把考篮让沈溪帮手拿着。
每年汀州府才有五十名生员，宁化又是小处所，一年有五六小我中秀才已经是了不得的事情，是以全部宁化县的生员数量加起来也没超越二百人，虽说遵循端方，每个县有二十个廪生的名额，但因每年在宁化县岁考中被列为“一等”的人未几，大多数都是二等和三等，而廪生如果列入二等，固然能保住廪生的头衔，但实在是要停俸停米的，全部宁化县吃皇粮的生员根基从未满编过。
这也就是说，测验仅仅只是作两篇文章，最后有一篇还不列入总成绩，只要招考的生员把四书文写好便能够。
不过弘治十一年宁化的岁考，却有些分歧平常，因为头年里有两个廪生接踵病死，也就是说，在不减少廪生总名额的环境下，就会空出两个廪生的位置。这让众生员还是很有等候的，廪生如何说也能拿到俸禄和俸米，能够大大减轻家庭的承担。