高顺持续道：“第二个重点是对未知题目的摸索，催动听类社会不竭生长，在后代叫做科学技术；在后代，百家齐放，各司其职，共同生长繁华，人类社会获得很大的生长；比如法家制定法律，让人们晓得该做甚么，不该做甚么，做了哪些事情会有哪些奖惩等，比如现在诸人看不起的工匠，却细分红了成千上百个分支，每个分支皆有首要的感化，举个简朴的例子，我所写的数学，以及此前前人写的九章算术等，仅仅是数学的外相，需求多少代人不竭尽力，不竭进步，比如医匠，也会细分为几十、上百个门类，生长永无尽头，他们才是推动听类进步的独一力量。”
高顺道：“在将来，儒学按照社会生长会做出呼应的调剂，一向保持为一门独立的学科，指导百姓的思惟品德，达到教养百姓的目标，这也是我让儒学从高高的独尊职位，回归普通状况的目标，而没有灭除儒学。而后，儒学要想生长，起首要丢弃流派之见；其次，制止自擅自利行动，单靠儒学，人类社会是没法进步的；最后，要站在汉人的角度对待题目，视野不要过于狭小；如此，儒学方能生长成为一有高度的学科，成为指导人们思惟品德行为的典范。”
而高顺的长孙已十多岁，高顺甚是喜好，悄悄将其智力晋升到95，新天子的智力被进步到了98；其他几位儿孙，高顺也悄悄的晋升了他们的武力值，高顺坚信，有了如此优良的儿孙，起码保两代无忧了。
高顺对那些跟从他打天下的体系文武官员也没有健忘，初级文武官员退休后很多都居住于各郡郡治，组建了自家的小家属；那些中级文武官员，则在县城建立了本身的家属，初级文武官员则多成为乡老品级别的人，这些人将是朝廷安定的基石。
李强、马贵等人也做好体味缆的筹办，空间戒指内装满了路途所需的糊口物品；对家人也交代清楚了，他们要跟从高顺外出闯荡新的天下，或许而后不再返来，也需还会返回。
高顺也在与家人告别，世人非常不舍，但是他如果持续在海内，将影响儿子的施政，而他对进级又是如此巴望，以是不能再等了，如果再等下去，一是华侈时候，二是将要面对更多的存亡，他实在不但愿面对跟从他打天下的人一个个先于他而去。
钟繇辞去公职，去历山大学任教，发愤于楷书的发扬光大，遵循高顺的指导，有了生长目标和方向。
荀彧辩驳道：“既然如此，陛下就不该该打压儒学。”
戏志才问道：“陛下，那而后两千年的汗青中，最首要的事情是甚么？”