闻知此事，伏泉苦笑不得，未想本身于太学老友当中，年纪最小，只与臧洪同岁，却先于别人一步退隐。
话音刚落，臧洪那大嗓门又直接道：“何乃小技？现在雒阳城内，蝗虫可谓绝迹，欲食之需以金求？若此为小技，未免太贵也。”
“是极是极。”
“子布言重了，此小技耳。”伏泉淡淡道。
袁逢作为家主一板定音定下了如何助何氏的打算，便让世人拜别，而他本身则坐于堂内拿起一本《孟氏易》，这是他的家传经学，平时他单独一人总会几次翻阅。
不过成也《孟氏易》，败也《孟氏易》，袁氏从另一方面也能够说因《孟氏易》起家，也因《孟氏易》而亡。盖因《孟氏易》中掺杂有很多奥秘主义思惟，特别是它与两汉期间风行的图谶连络起来，用非常天象瞻望人事休咎，成为后代很多科学思潮的实际鼻祖。袁家世代沉迷于此书，袁绍的曾祖父袁京曾著有长达三十余万字的易学专著《难记》，袁绍的堂弟袁满来病逝时固然只要15虚岁，也被蔡邕誉为“明习《易》学，从诲如流”，以是袁家成员的思惟没法不受其毒害，厥后袁绍、袁术兄弟因科学而一错再错，最后导致众叛亲离也不无这方面的启事。
侯府的天井里，畅怀痛饮，谈天说地，因院里宽广，轻风拂来，不但感到风凉，还带走微醺的酒意。院中琴瑟之声泛动，更有侯府所养舞伎为世人扫兴，倒也好不热烈。
臧洪说得没错，自从刘宏倡导吃蝗虫后，雒阳一夜之间有着“蝗虫绝迹，求之奇贵，如同黄金”的趋势。
朝会日还未到，刘宏的一道旨意便来临了不其侯府。