以上内容简朴说来就只要三件事：①在西园与宫女玩“角色扮演”；②西园弄狗；③驾四驴车。当然，这些仅仅是说刘宏的兴趣爱好罢了，和“劳民伤财”无关。
与此同时，伏泉也率本部兵马，出了司隶地区，直奔颍川而来。
范书《灵帝纪》：是岁（光和四年），帝作列肆于后宫，使诸辨女发卖，更相盗窃争斗。帝著商估服，饮宴为乐。又于西园弄狗，著进贤冠，带绶。又驾四驴，帝躬自操辔，奔走周旋，京师转相放效。
又：驴者乃服重致远，高低山谷，野人之所用耳，何有帝王君子而骖驾之乎！天意若曰，国且大乱，贤愚倒植，凡在朝者皆如驴也。
天子压抑外戚的依托只要寺人，外朝士人要和天子夺权，面前的仇敌也只要寺人，更何况何进想要和现在职位稳固的宋氏和她的皇子争斗，不动用雷霆武力，快速处理，出敌手之不料，底子很难办到。
至于说灵帝让狗和宫女杂交，如《五行志一》刘昭注引袁山松《后汉书》曰：光和四年，又于西园弄狗以配人也。
而朝堂诸公在争辩以后，便敏捷命令，京师平乱兵马敏捷出京平乱，毕竟第一大汉南都，光武帝乡不成受辱。第二，南阳郡就算被黄巾贼寇占据，也不能任由贼寇节制，不然，任由贼寇借南阳郡为跳板，窥视司隶，那样的话，雒阳危矣！
纯粹因为本身爱好而玩耍罢了，如果说有甚么令人诟病的，那也就是把狗扮成官员，让他们戴官员的帽子，穿官员的衣服，令外朝那些士人感到热诚，总归说来刘宏的这些行动，较着是在针对那些和他作对的官员罢了。
想来，这就是所谓的胜利以后，完整放纵了吧，毕竟刘宏但是此番以后，安定了鲜卑。并且观其吃苦风格，实在也并不算甚么。毕竟刘宏所做的只是显得荒唐罢了，并未劳民伤财，
西邸内，伏泉面见刘宏，发觉数年未见，刘宏神采比之当年征讨鲜卑后，差了很多。
又：熹平中，省内冠狗带绶，觉得笑乐。
李贤注引《续汉志》：灵帝宠用便嬖后辈，转相汲引，卖关内侯直五百万。令长强者贪如豺狼，弱者略不类物，实狗而冠也。