伏泉听后当即回道：“夫以世宗神武，政治腐败，武功武功，威加海内，至暮年时，亦免胡涂。宠任佞臣，不进谏诤忠告，臣子稍有不敬，便诛杀灭族，连累甚广，导致公卿百官大家自危，无人敢进忠告。孝武天子自此言路闭塞，奸佞之人难见圣颜，奸邪佞臣蒙蔽圣聪，方终有‘巫蛊之祸’，天家不幸，父子相残。荀子曰，‘中不上达，蒙掩耳目塞流派’，今议郎邕诤诤顺耳之言，虽有不敬，然陛下贤明，不来世宗，须知忠告顺耳，岂可随便诛杀朴重之臣，覆孝武天子前车之鉴。若前车已覆，朝堂奸佞之臣充满，陛下不知宫外之事，结果难测，故臣躬请陛降落旨，谅邕不敬之言，择选良臣复查，再议卫尉质、议郎邕之罪。”
是以宋果才会让伏泉如此救济，毕竟对于刘宏来讲，只要不是寺人言语勾引，他很多事情做得都是对的，而之以是刘宏在很多政策方面情愿听信寺人，很大的启事便是寺人熟谙刘宏心机，与朝堂上一副尸谏模样的衮衮诸公比起来，刘宏明显更情愿听取寺人的话。
为何？
入得宦海后，阳球因精通过往典章轨制，草拟的奏章和讯断定见，常常被尚书推许信赖，厥后便被外放高唐令。但因他峻厉刻薄超越法理，平原太守将他逮捕并向朝廷弹劾阳球，不过恰好赶上大赦被开释。以后阳球被司徒刘宠召为属官，成绩推为优良，因九江山贼反叛，连月不决，三府便共同向天子推举“有理奸才”的阳球前去平乱，朝廷便任他为九江太守。
如果此时倔强的向刘宏讨情，要求他窜改讯断的话，必然会引发刘宏的不满，以是此时最好的挽救体例便是要求天子派人重新审理此案，毕竟大臣感受案子审理不公再审，这也不会让刘宏丢了面子，刘宏明白此中另有隐情，必然会同意重新审理。
伏泉话里说刘宏贤明不下汉武帝，这不是赤裸裸的拍马屁那是甚么？这能让他们受的了？并且他们如果附应伏泉所言，岂不是说天子卖官、建立鸿京都学等等为政办法都是对的？
因为伏泉此言，但是无耻到了顶点，固然是为了就蔡邕辩白，可他倒是满嘴跑着火车，拐弯抹角的夸天子，这让一向反对天子各种作为的他们如何受的了？
随后阳球到郡，先是定策平乱，剿除了山贼，接着便拘系了郡内奸恶官吏，将全数诛杀，令得九江吏治为之一新，官方也是路不拾遗，无敢犯禁者。不过以后调任平原相，赶上当时天下大旱，司空张颢上书列举长官属吏当中刻薄残暴和贪污纳贿的人，将这些人全数夺职。阳球乃是苛吏无疑，被征召去廷尉府受审，论罪当夺职，不过刘宏念及阳球在九江时平乱有功，在他夺职后未久，便拜他为议郎，现在又迁任为将作大匠，他可谓是深得天子信赖。
刘宏听了伏泉言语，不住点头，想起那日金商门奏对时，蔡邕所献奏章，心中也对这等直臣有愧，毕竟奏章内容泄漏早已传开，要说他一点风声都没听过那也不成能。并且蔡邕诘状的奏章也提到，他是因为指名道姓的攻讦了朝中重臣，获咎了很多人，想到此处，刘宏心中不忍，这事说到底他本身也有任务，便筹算应允，派人重审此案，只是话还未说出口，殿内便又传来言语，打断了他。
将作大匠阳球话语落下，坐于崇德殿上首的刘宏悄悄点头，的确，正如阳球所言，明诏既发，那里能随便点窜，这不是置天子和朝廷威望不顾吗？
伏泉见阳球出言，随即出声道：“启禀陛下，臣伏思前事，邕与大鸿胪郃频频分歧，素不相平，未闻其罪。臣窃闻贩子传言，陛下前番奏议诣金商门，邕之言语皆为外人所知，诸臣无不顾忌，是以树敌颇多。今邕已上书诘状，虽言语狠恶，句句却乃腐败之言，陛下应以审思，是故臣请陛下择良臣重审此案，以防此中另有冤情，致陛下不察，清正贤明之臣蒙冤。”