对于杨憙一事,伏泉完整不抱但愿,这位但是可贵在汉末刺史中有节操的一名,其与益州刺史庞芝、凉州刺史刘虔,在东汉司隶校尉与十二州刺史之间,名声愈显,本身在其治下,屠俘之举能被其容忍?
这一世本身对于学统倒是没有那么大的成见,是以数日前获得关羽保举,他抱着猎奇目光便研读了,谁知只看一眼他便入迷了,可谓是手不释卷。如果说《春秋》是一本汗青纲领,那左传就是一本百科全书,触及政治、军事、交际以及经济、文明等等方面。伏泉最在乎的是军事,此乃乱世保命之计,颠末与鲜卑大战一事,对他震惊很大,当时若不是鲜卑不善攻城,加上粗心,说不得本身两番血战便要就此损命。想到三国乱世里,那些名流良将,哪一个不是足智多谋,身经百战,本身为了将来。不想学也得硬着头皮学。
伏泉点头,哑然笑道:“杨公营私守法,嫉恶如仇,朴直不阿,吾家又为外戚,老是伯父前去讨情,恐其亦不待见,此事休提耳。”说完,伏泉将夭儿抱起,搂着她香滑酥软的娇躯,嘿嘿一笑道:“本日大雪,不提此事,来,我们再来一番闺中之乐。”
接过手札,伏泉仓促浏览,脸上暴露一丝恍然,赵苞送信竟是如此,稍稍思考,便对那小吏道:“速令城外乌桓部落首级来县署。”
西汉武帝时,采取董仲舒的建议,免除百家,独尊儒术,独尊儒术,但当时历经战乱兵燹,先秦儒家的文籍,本来多佚,只是在官方通过师徒父子口传相传。如田何传《易经》,伏泉先祖伏生传《书经》,申培传《诗经》,高堂生传《礼经》,公羊、谷梁两家传《春秋》,《书经》厥后改名为《尚书》。这些儒家典范皆是用当时风行的笔墨——隶书记录清算而成,故称为今文经。是以当时流行一时的经学也称为今文经学,而在西汉中期的今文诸经中,最能反应今文经学所谓学统的则是《公羊》学。
“哦?”伏泉抬开端来,看了眼小吏手中手札道:“手札拿来。”
屋别传来短促的脚步声,接着便见县署小吏跑来,进屋施礼道:“明府,赵辽西有信至。”
“可否让家主代为讨情?”夭儿轻声发起道。
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东汉今后,罢州牧,置刺史,权力逐步扩大,奏事可遣计吏代行,不复自往。其除了办理领兵作战之事,奏闻之事乃至能够不必经三公委派掾吏按验,郡守、县令对之非常顾忌,乃至有因畏刺史而解印弃官之事。刺史此时实际已为一州军政的长吏、太守的下级,州郡两级制随之构成,能够说杨憙乃是伏泉的另一种下属,某种程度上,其是比太守还让人顾忌,以是伏泉为此担忧。