荀绰晋百官表注曰：“虎贲诸郎，皆父死子代，汉制也。”《汉书・百官公卿表》：“又取参军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。”
但是，伏泉却有难处。前者便是公孙瓒此次建功甚大，以步骑两万破鲜卑他着力甚多。本身如果匿了其功，不给他这羽林郎名额，公孙瓒如何本身不怕，但是关羽、黄忠等人会如何看本身，说不得会心中给本身本身奖惩不公，嫉贤妒才的印象，那不是亏大了。而苏不韦，则美满是他背景太硬，不说赵苞暗里派人授意本身照顾他的亲信，便是远在雒阳的宋酆也是手札号令本身给个羽林郎名额给他这位故吏，没体例，摆布一个名额罢了，给就给呗，没需求获咎一名将要被天子重用的上官，以及一名权势极大的长辈，再说上面有个不平谏言的硬骨头也不错，说不得他今后会是本身的魏征呢？
看着一众妇女孩童施礼，伏泉赶紧禁止道：“诸位莫要如此，泉不过一冲弱，怎可当得诸位如此重礼？”
下车一看，才知原是本身相差了，这些妇女孩童皆是那日本身在鲜卑大营里就下的被糟蹋的妇女和被当仆从的孩子。厥后伏泉见他们已无亲人，便令此中妇女若情愿嫁人，便由他赐于幽州边军兵卒为妻，犒赏财帛用于糊口，无脸孔见故乡父老者，伏泉便收其为婢女，孩子中有亲人活着的便赐钱由亲人扶养，无亲人的便本身收留。
《后汉书・百官志二》：“羽林中郎将，比二千石。本注曰：主羽林郎。羽林郎，比三百石。……蔡质汉仪曰：‘羽林郎百二十八人，无常员，府次虎贲府。’”
说实话公孙瓒与苏不韦底子不在伏泉的打算中，前者毕竟有着后代经历，记过忘善，睚眦必报，若其抵触，必会抨击上官，刘虞便是明证，而后者来了柳城就差点下套坑了本身，他能把名额给他们吗？
本来本身府库是底子没这么多钱的，幸亏缉获鲜卑所抢财帛物质甚多，分赏部下兵卒今后，另有很多节余，犒赏妇女儿童已是充足，伏泉想来这也算是“取之于民，用之于民”吧，不过过分血腥。
不由得，伏泉想起刘华当时候给他的家书中写的一句诗。
“是也，是也，吾等能归家，多亏明府，请明府受吾等一拜。”
语气里，一首表达思亲劝归之情的《邶风・式微》，现在却多了几分热切归家的火急。
两今后，气候阴沉，恰是出行的好日子，得了朝廷圣旨，伏泉带着一众家眷清算行装出了柳城往雒阳而去。
现在任命伏泉为羽林中郎将，倒是一步大大的妙棋，以他和宋皇后的干系，成为秩比两千石官却有迹可寻，不说其他，汉武时的霍去病和卫皇后两人干系便与伏泉与宋后近似，当时十七岁的霍去病被汉武帝任命为骠姚校尉，便是先例。并且霍去病当时但是寸功未立，就因外戚身份成为秩比两千石的骠姚校尉，而现在伏泉立了大功，成为秩比两千石的羽林中郎将天然无可非议。
出乎伏泉料想的是统统妇女都愿再醮，即便那少数神态不清的妇女也情愿，厥后想想此时汉朝不似后代，女子再醮非常平常，便命府中大赏财帛予其为嫁奁，毕竟即便有兵卒情愿去她们，她们被胡人糟蹋已是究竟，在家中职位可想而知，多赐些财帛或许能过得更好。而那些孩童，伏泉则带走三十二人，其他则于县中还是有家属亲人在，便多赐财帛以供糊口。
“式微，式微，胡不归？”
“明府于胡狗手中挽救吾等，又多赐财帛觉得糊口，吾等虽命苦之人，但怎能不感明府之恩？明府拜别，不来送行，岂不是令人笑话？”