厥后陈登当广陵太守，派属吏陈矫去许都办事，关照说：“传闻都城里我的口碑不好，你帮手探听一下，返来奉告我。”等陈矫返来今后就禀报，说人们都在群情，说您实在太高傲啦。
是宽幼而好学，他老哥也是挺喜好这个兄弟的，并且是宽不跟老哥那样死读书、读死书、读书死，多少通点儿实务，所以是纡也颇恭敬这位三哥。想想也是，如果没点儿社会经历，谁放心让他一小我出门在外去游学啊，是著倒是也想去来着，但是是仪果断不让——如何能让嫡宗子莫名其妙地死在外埠呢？
可惜这类桥段放在此时现在却非常不实际。如果在汉献帝逃出长安今后，大可照抄荀文若的“奉天子以讨不臣”，如果官渡之前，大可照抄郭奉孝的“十胜十败”，再今后就干脆抄“榻上策”和“隆中对”好了……但是现在有甚么局势可言了？说袁绍必定能打赢公孙瓒？说曹操必定能入主兖州？说吕布也会来抢徐州？实际安在？会不会让对方当作是观星推命的妖人啊？
是勋固然是旁系族弟，并且回返北海故里的时候不长，但就在这短短的一段时候里，他获得了孔融的赞美，获得了孙乾的传授，并且单骑退了青州黄巾，再加上脾气暖和、嘴甜如蜜，所以是著和是宽对他的评价都挺高，乃至无形当中，感觉他比末弟是峻都要靠近多啦。
陈登此人在汗青上的狂是很驰名的。名流许汜曾经跟刘表和刘备说：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”意义是说此人太傲慢了，待人很没有规矩，就跟个跑江湖的一样。刘备就问啦，你是从哪点得出这个结论来的呢？许汜说某年我去拜访陈登，他一点儿也不晓得待客之道，半天了都不肯跟我搭讪，并且本身躺在大床上，让我躺低矮的小床（这期间实在没有后代睡觉的床，所谓床是指一种坐具，也能够半躺半坐）。
是宽奇特地瞥了他一眼：“宏辅仿佛对元龙非常体味啊。”是勋从速解释：“弟在徐州这些光阴，常听人说陈登为东阳长，抚老育孤，爱民如子，似此贤吏，将来岂有不名闻天下，为时论所重的事理呢？”