随即率兵出了鄄城。是勋身为文吏、使者，按事理是应当乘车前去的，但他实在不耐烦跪坐在这期间那么颠簸的马车里，以是还是骑马，光让孙汶驾着车，装着行李，跟在前面。出城后他就问夏侯兰啊，说我道儿不熟，你看我们如何走合适？
曹操大喜，仓猝派人去呼唤王粲，说干脆，等他来了我们一起用饭！是勋心说得，这顿曹家饭我还是逃不畴昔……
曹操听了这话，面前是豁然开畅啊，当下紧紧抓着是勋的手，连摇了好几下：“宏辅真某之子房也。”是勋心说别介啊。你已经夸过荀彧是你的子房了，最后不还是把他逼死了么？我可不当这类张子房……
但是现在是勋就恰好把这政治不精确的谈吐说出来了——一则他晓得曹操没那么陈腐，二则归正中间没第三人了嘛，这三则么……老子如果主张都跟荀彧他们一样，那还能捞到甚么政治好处啊！
第二天一早，夏侯渊拨了三百精锐马队，由一名本家将领夏侯兰为督，护送是勋和孙汶分开鄄城，赶赴雒阳。同时商定了曹洪三今后即出兵跟进，曹操则点集雄师，十今后出发赴雒。
是勋的话说的很明白：你光“奉天子”不成，你必须得在朝廷中获得绝对的发言权、定夺权才行；你也不能光“讨不臣”，为了天下一统，你得芟夷群雄，管他们是不是奉汉统、尊汉朔呢。敢不听你的话就必须全数殄灭。这年代。忠臣安不了天下。得要权臣才行。
曹操一边听一边击节赞叹，完了一皱眉头，说不对啊，诗是好诗，但这口气就不似宏辅你啊。你啥时候去过西京长安？是勋微微一笑：“此非勋所作也，乃高平王仲宣所作——主公觉得其人如何？”
他跟曹操解释，说：“奉天子，可近奉也，亦可遥奉也，然近奉则恐为杨奉、董承、张扬辈所掣肘，遥奉则反为其所制。民望固当从之，不臣者固当讨之，但是如有人阳奉阴违，明为汉臣，实蓄异志，莫非便不能讨之么？便如勋此番前去襄阳，亲见刘表以九旒龙旗为其先导……”
曹操说我传闻过这个王粲，不过明天第一回听到他的诗，真是大才啊。是勋就问啦：“主公可欲一见其人乎？”曹操忙问：“不知王仲宣现在那边？”是勋说就在我家等着你召见呢。
是勋最后撮要求，说在坐诸君谁跟朝官有友情的，帮手写几封信，便利我到雒阳今后办事。荀彧说：“黄门侍郎钟元常与某有旧，这便作书举荐。”是勋心说钟繇啊，我晓得～想不到连他也是你夹袋中人……
曹操听了这话大吃一惊：“刘表安敢如此！”是勋心说你也别骂刘表，你今后干得只会比刘表更过分，接下去说：“因此我劝主公‘挟天子以令诸侯’，出兵雒阳，架空杨奉、董承等辈，而独执朝政。当时主公之令即为天子之令，不臣于主公者即不臣于天子，唯此政令一统，才气天下归心，进而芟夷群雄，以安汉室……”当然啦，他不能这会儿就劝曹操篡位。真的假的，还是要把“安汉”当作终究目标摆出来。
第二天，曹家班又开会了，持续筹议奉迎天子的题目——前几天的集会光决定了派兵去雒阳，但是派多少兵，以谁为先导，这些详细题目都还没敲定呢。集会当中，大家都连续颁发了定见，只要是勋一个眼观鼻，鼻观心，沉默不语。没体例，这些细节题目，不是他的长项。
郭嘉开口。说宏辅所言有理。但既为先发以通天子。兵不成多，点选精骑2、三百足矣。曹操一指夏侯渊：“妙才，卿可发麾下精骑三百，保护宏辅前去。”太史慈出班请令：“某亦愿戍卫宏辅赴雒。”曹操说你是大将。不成轻动，我派你做曹洪的帮手，第二拨去迎天子也就是了。