刘彻苦思很久，终是想到合宜的人选。
但是天候却并未因刘彻而产生甚么太大的窜改，毕竟现在的大汉可不似后代的中原，会因碳排放激发甚么温室效应，影响到大气候。
刘彻早有筹办，将已候在御阶之侧的太史令唐都推了出来。
百姓是浑厚仁慈的，晓得戴德，尤是对慈济诸多不求回报的善举，百姓们尽皆感念在心，奖饰于口。
老宗正刘通身为最德高望重的刘氏宗亲，独自为天子做主，瞪着老眼环顾殿内群臣，冷声道：“来年四蒲月间，陛下需得大婚，你等皆得知心筹办，如有用心叵测之人胆敢阴私好事，就是用心谋逆，当夷九族！”
刘彻细细想好对策，便是遣郎卫执手令，急召正在中原巡查各处慈济观的宣德，命其快马进京，不得有半分耽搁。
唯有当明天子能引日神之力，为大汉万民驱邪避灾，然天子年事尚幼，神力未彰，需得先在来年春祭大典上祭奠日神，再于中元节祭奠为国捐躯的大汉忠魂，方能于七月廿九辛亥日聚日神及忠魂之力，引来日曜神力，毁灭北地灾神。
他不怕死，只担忧刘彻有甚么不测。
在函谷关的太初宫内，刘彻碰到了崇尚道学的宣德，并将其支出麾下听用。以后刘彻命宣德到大汉各地扶植道观，广为布道。
汉人信奉和崇拜先人便可，宗教甚么的还是免谈了。
如此圣主，岂能被匈奴人使出的鬼怪伎俩所害，岂能被那狗屁北地灾神所害？
当然，玄门和道学是完整分歧的观点，刘彻答应大汉呈现道学宗室，却觉不会答应大汉呈现一个道宗。
汉六十三年事末，数则流言在关中各地交口相传，并敏捷鼓吹至中原各郡县，乃至伸展全部大汉。
今岁的夏季远比之前数年来得酷寒，气候实在有些变态，让他不由得想起史籍对来年的记录。
如此一来，统统人各取所需，自是皆大欢乐。
跟着慈济观的影响力愈来愈大，宣德身为大观主，已成为立名各地的大善人，又在刘彻暗中的推波助澜下，模糊有执玄门盟主的势头。
官方言论的力量如此之大，便连刘彻这始作俑者都未预感到，在他骇然惊觉时，这股近乎大汉总动员的势头已是止都住不住了。
刘彻虽为自个在官方具有如此高的名誉感到欣喜，却又不免心生惶恐，大汉的百姓实在太浑厚，太好忽悠了。
近年大汉对匈奴连战连捷，百姓们的民族高傲感爆棚，加上朝廷频频减免赋税，轻徭薄赋，又遇比年歉收，百姓丰衣足食，对已退位的太上皇刘启和今上刘彻是非常感念的。
“朕闻得那些传言后，已命太史令观察星象，便让太史令向众位卿家细说详情。”
此言一出，殿内顷刻无声，堕入极其凝重的沉寂中。
他虽有“硬项丞”的佳誉，但脖子再硬，也不敢将那些流言斥为讹传，不然若鼓吹出去，他必将被大汉百姓视作用心叵测的佞臣，晚节难保。
现在汗青的过程被刘彻窜改了，刘彻已即位为帝，袁盎也没早早死去，而是做了数年丞相，刘舍还是御史大夫，卫绾则从太子太傅改任中大夫，仍兼任太学祭酒。
五年前，朝廷出兵光复河朔之地时，刘彻曾领兵驻守函谷关，以防备梁王刘武举兵谋反。
刘彻之以是让宣德建这些慈济观，并非是想传播宗教，而是想建立如后代慈济般的官方慈悲构造，在产生大范围天灾，官府难以顾及全面时，由慈悲构造策动官方自救或帮手官府投入救灾。
向臣民解释雨雹和日蚀乃是普通的天然征象？
宣德虽有悲天悯人的情怀，却并不陈腐，反是极其狡猾厚黑，这亦是他最被刘彻看重的特质。