安眠帝国倒是势大，如此遣使来讲，小亚细亚人另有甚么好踌躇的，不就称臣进贡么？
但是，统统都是值得的！
小亚细亚本就没甚么牢固的民族和国度看法，因位于欧亚交界，自古有西台人、腓尼基人、希腊人纷繁移民到此，两河道域的思惟、美索不达米亚的观点和爱琴海的信奉因而在此迸成火花。
塔泽斯身为巴勒弗家属担当人，天然晓得自家父亲为让安眠王室和各大权势应诺，支出了多大的代价，更在此番征服高加索北部诸国的战后分赃时，放弃了多大的好处。
将之立为国教，不管大贵族们信不信，治下百姓坚信不疑便好。
唇亡齿寒啊！
要晓得，安眠帝国当今的属民也不过戋戋六百万，半年间凭白多出了百余万，等如果两成人丁，不管是押为仆从，还是收为治部属民，待得消化结束，无疑是大补至极，国力大为收缩。
此乃巴勒弗家主的发起，连安眠君王都欣然应诺，立祆教为安眠国教，岂容一众“属国”不遵守？
安眠雄师忙着领受四国国土和属民，消化此战所获，倒也没持续往西攻伐小亚细亚。
如果诸国不肯坚信祆教诸神，非要搞一神崇拜，刘彻不吝于让巴勒弗家属提早捣鼓出所谓的“祆教审判所”，让西亚乃至欧陆提早堕出神权至上，教士四周燃烧异端的暗中期间。
当今罗马大乱，亚细亚行省的拍加马人公开兵变，自顾不暇的罗马人倒是鞭长莫及，眼瞧着拍加马人将要复国，与其东部交界的小亚细亚天然更是不必再服膺罗马。
不信？
十七年前，德米特亚暗中纠集父亲昔日部众，在母亲的帮忙下，刺杀了篡位者，虽是夺回了王位，却没法弹压安条克和戴奥多特斯为首的诸多陈腐家属，使得塞琉古内哄不息。
倒是巴勒弗家属担当人塔泽斯呈请米特里达梯王，但愿能以安眠特使的身份，往说小亚细亚和塞琉古等国，使他们主动臣服安眠。
琐罗亚斯德教，自要鼎新成大汉天子乐见的所谓祆教，美其名曰规复原教旨。
巴勒弗家属深感汉室势大，心存凭借奉迎之心，又因与汉人互市不竭攫取暴利，权势愈发强大，自是心甘甘心的为大汉马前之卒。
巴勒弗家主更是神驰着汉使为他擘画的夸姣远景，得大汉天子敕封，超出于诸国君主的祆教教宗，就如当今安眠君王也要请他为之加冕般，只要服膺汉室，巴勒弗家属难道能秉承千秋万载？
塞琉古都城，安条克城。
巴勒弗家属，更是大汉君臣属意的“护教者”和布羽士。
“我大汉天子常言，多神教大善，一神教大恶！”
大月氏遵循与安眠帝国的盟约，猖獗劫掠四国赋税，屠尽四国王室和贵族，却鲜少搏斗百姓，也不燃烧城镇田宅。
莫来招惹大汉，莫向汉人布道，打得愈凶愈好，尸横遍野，文明发展，实在妙不成言！
盖因，此乃汉廷重臣暗中嘱托之事，更模糊蕴着大汉天子的无上意志！
外族蛮夷，这辈子多多刻苦，为汉人当牛做马，下辈子投胎就能好好纳福，这等美事，若非大汉天子圣恩普惠，上哪找去？
正因如此，在安眠帝国将其立为国教，不至在海内引发太大反弹。
指不定，中原诸神还能传播畴昔，没钱的拜拜财神，没后代的拜拜送子娘娘，天下多调和？
大汉常驻安眠的使臣曾暗里对巴勒弗家主如是道，巴勒弗家主深觉得然。
德米特亚毕竟是擅于哑忍的枭雄，强抑下心中屈辱，缓声道：“我愿率塞琉古臣民向安眠称臣进贡，但设立国教之事，实在难以让臣民佩服。”