刘彻要到太学微服巡查实在很便利，径直出了宫城，便能看到占地颇广的太学修建。
但是便是如许一个边幅堂堂的老帅哥，此时却仍和四周的太门生般身着学子服，坐在席垫上细心的翻阅着文籍，这画面实在让刘彻极其迷惑。
“不敢，鄙人乃葘川公孙弘。”老者闻言，打量了一下刘彻身上的学子服，微微一笑道：“你我皆是太门生，本是同窗之谊，无需顾忌长幼之别，治学一途，当以达者为先。”
刘彻看到偌大的借阅室内，几近统统的席位上都坐着人，心中不由感慨前人好学的精力。比拟于后代获得资讯极其便利的门生们，还需求“编蒲抄书”的当代学子才真合法得起“肄业”二字。
公孙弘为人，大要非常宽和。他位高禄重，俭仆律己，不豪华，以报酬先，以是不时被人称道。他的故旧，来宾，亲朋好友糊口困难，公孙弘尽力助之，因此家无余财，世人夸他贤明。但公孙弘内心并非如此，他为人意忌，外宽内深，大要伪善，暗中抨击。诡计“杀主父偃，徙董仲舒于胶西”，就是他这类伪善心机的写照。
刘彻不由一愣，这老者的态度实在有些奇特。虽说礼多人不怪，但他作为父老先进，对一个尚未及冠的少年都要如此谦恭守礼，反倒显得有些过了。
时价中午，太学的早课已毕，太门生们大多用过了午膳。他们纷繁会聚到藏书阁内的借阅室，借着午间的闲暇，从百余个满满的书架取下各种经史文籍，放在桌案上细细研读。
刘彻并未打搅正埋首穷经的浩繁学子，而是很有些讶异的打量着一个须发斑白，额头上已有很多皱纹的老者。按面相来看，这老者起码年过半百，在汉初算得上父老了。他的身形魁伟，五官通俗，须髯垂胸，很有道骨仙风的气度，用汉朝的描述便是恢弘奇伟，美姿容。
长安正南的城门名为安门，两年前新设的太学便坐落在安门四周，位于未央宫之东，长乐宫之南，可谓最为靠近长安权力中间的地界。
跟着申培公和胡毋生等原已退隐在家，冷静耕耘教诲奇迹的大儒们纷繁再度出山，兴趣勃勃的前去太学传授儒家五圣经，太学以内竟呈现了某种程度上的儒学热。
刘彻作为太学本色上的创建者，天然要试图弄清此中启事。如果让他晓得此中有官员在提拔太门生时，胆敢营私舞弊，便实实在在触碰了他的逆鳞。人才是刘彻最为正视的，在他眼里，拖教诲奇迹后腿的官员，比贪渎[***]更可爱。
所谓言《诗》，于鲁则申培公，于齐则辕固生，于燕则韩太傅；言《尚书》自济南伏生；言《礼》自鲁高堂生；言《易》自菑川田生；言《春秋》，于齐鲁自胡毋生，于赵自董仲舒。
见到公孙弘还书的景象，如同亲手完成庄严的典礼。刘彻不由心中感慨，中原自古以来，唯有出自贫寒的学子，方能体味到册本的贵重。后代的新中国虽经济曰益强大，但在文明上却几近没有再呈现任何的大师，这与社会的暴躁和治学精力的缺失是有直接干系的。
太门生内由太常卖力挑选，**十八岁以上，仪状端方者充当；外由郡国察举，设“受业如**”的旁听生。由郡国、县道邑保举“好，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的优良青年，经郡守、王相检查失实后送报太常，成为旁听生。
刘彻愈发对老者的身份感到思疑，过于刻薄谦逊之人，不是读书读傻了的老固执就定是城府甚深，表里不一的老狐狸。但是伸手不打笑容人了，刘彻只能复又躬身施礼道：“父老言重，实在是折煞长辈了。小子刚才不过是见父老道骨仙风，气度恢弘，方才大胆扣问父老高名上姓。”