这个地球上没有人看得起这个浑身大蒜味的民族，韩国人大要上看起来不成一世，自称最倔强，但骨子里却被证明是脆弱无能，通观全部韩国汗青，几近没有一个拿得脱手的人物，比日本也远远不如。
韩国人初度来到中国，看到高楼大厦和炫丽的夜景后总喜好说：“本来你们也有啊！”
不体味韩国的汗青的人，也就不能精确的解读当今韩国人各种恶习的本源，当年因为日本人的殖民统治贯彻得比较完整，使得欺善怕恶的高美人变成一个典范的表里不一的民族，他们内心最崇拜日本人，嘴上却一向痛骂日本，韩国人当过日本的二等百姓，就常常下认识地以日本人的目光，将中国人当作是低他们一等的民族。
不要觉得韩国人富有，其层次就有多高。韩国人实在愚笨得很，是很没见地的。浅显韩国人只存眷本身局促的私家空间，情爱是年青人的甲等大事，对外界漠不关
为甚么？
一言蔽之，在严格意义上，韩国既不是日本也不是中国，而是这二者的一个低劣的异化体，顶多是个糟糕的翻版。
现在韩国一拨拨的移民定居中国sd、ln。
很多韩百姓族主义者动不动就号令要跟中国或日本决一雌雄，但并无气力和中国、日本翻脸，韩国人的战役威胁最后都变成一伙神经病患者的耍混。
仆从对仆人是仇恨的，但同时也有下认识的崇拜，以是韩国看起来几近没甚么东西，从文明到贸易，都抄袭身边的强国，但向来没有勇气承认。
在对待李俊熙的国籍事件上，那些号令的韩国人，几近把他们积累起来的民族劣根性阐扬的一览无余。
韩国人还以其超强的民族自负心、爱国心引觉得豪，殊不知这恰是其局促的表示。街上的车如果国产的，汉城不能让中国人相沿古称“汉城”，要按英文的直译称“首尔”，2002年天下杯定名要冒死和日本争是“韩日天下杯”还是“日韩天下杯”。
韩国人风俗于用编造的谎话来弥补实际中的缺失，同时长久安抚一下本身受伤的心灵，驴的悲剧在于，即使能够率性撒泼一时，但是当仆人的鞭子落下来的时候，它又不得不回到实际中来，韩国的这类驴脾气也是停滞其国际化的最大停滞。
当代朝鲜根基是仆从和原始社会，以是当丰臣秀吉率兵侵犯朝鲜的时候，高丽贱民是把他们当束缚者来欢迎的，没有日本畴昔上百年的殖民统治，就没有明天的所谓“当代韩国”。
韩国人不明白这一点，还觉得中国人软弱可欺，实在中国人仅将美国和日本这一类国度视为有资格的合作敌手，韩国底子就不在话下。
如果和这些人闲谈，都要狐疑他们丢弃海内的幸运来中国过穷日子的行动是不是有病？
如此说来，开入口车的韩国人都是卖民贼，“东京”不能称“东京”，得按英译称“脱扣”，“美利坚”更是要按美式英语直译为“阿妹你看”了，幸亏2002天下杯是叫“韩日天下杯”，不然恐怕韩国人不断办也会闹场。
韩国为了包装本身，就必须跟中国划清边界，就仿佛一个在城里落户的农夫死力否定他的出身一样。这是当代版的“脱亚入欧”，也是他的仆人日本之前玩过的把戏，不过那是100多年前明治维新的事了。
dsp在上蹿下跳，可还是有些圈子里的朋友站出来对李俊熙表示了支撑。
客观地说，韩国人也是一个不平不挠，争强好胜的民族。但他们那种倔强和不择手腕的保存体例也最令人诟病，如果说日本的崛起和式微是一场悲剧的话，韩国的崛起和式微最多只能称为是一场闹剧，从这个国度出来的统统就像通过扮装和整容手术弄出来的美女，显现出令人讨厌的子虚和重新到脚的丑恶。