不体味韩国的汗青的人，也就不能精确的解读当今韩国人各种恶习的本源，当年因为日本人的殖民统治贯彻得比较完整，使得欺善怕恶的高美人变成一个典范的表里不一的民族，他们内心最崇拜日本人，嘴上却一向痛骂日本，韩国人当过日本的二等百姓，就常常下认识地以日本人的目光，将中国人当作是低他们一等的民族。
直接表示就是韩国人认死理，韩国人以为他们的东西好，那就是好，你的就是差，韩国人以为你穷，你就穷，韩国人太认死理，钻牛角尖，事事叫真儿，这是中国社会中最不受欢迎的脾气，有如许一小我，四周的人都感觉不舒畅。
百姓特性
心、麻痹不仁。稍有点见地的，总感觉韩国很胜利，其他国度很失利。
韩国人的汗青就是一部屈辱的失利史，与中国曾经有反动和抵当内奸的汗青分歧，在全部近代史中，韩国人一向是亡国奴。
因为中国经济生长很快，糊口程度很高，消耗品比在他们海内便宜多了，固然如此，他们嘴上还是一口咬定中国贫困掉队，治安状况差，不是抱负居留地。
一言蔽之，在严格意义上，韩国既不是日本也不是中国，而是这二者的一个低劣的异化体，顶多是个糟糕的翻版。
朝鲜民族一向糊口在地缘政治的夹缝中，养成了韩国人这类势利脾气，他们既为美国的忠厚喽啰，又要奉迎邻居中国和日本，他们是低劣的脾气演员，只配做大国的殖民地，为虎作伥，汗青上，韩国人的好处一向是操纵大国间的抵触从中赢利。
这可悲的生长出了韩国人独占的无耻的“恨”的文明，因而讽刺中国及中国人就变成了大多数韩国人的文娱体例。
当代朝鲜根基是仆从和原始社会，以是当丰臣秀吉率兵侵犯朝鲜的时候，高丽贱民是把他们当束缚者来欢迎的，没有日本畴昔上百年的殖民统治，就没有明天的所谓“当代韩国”。
是不是太委曲了？
李俊熙能够大胆地说，天下上没有任何国度，任何民族有韩国这么超等意.淫。这也是韩国人最为人所不齿的一面。
能够毫不夸大地说，韩国人是地球上最排外最局促的民族，其民族脾气普通几次无常，好走极度，易翻脸，暴躁而没有耐烦。
韩国人在这个天下上保存的法门主如果靠扯谎，耍赖，无耻，这在必然程度上是能够了解的，一方面是因为他们的病态心机所决定的，另一方面是出于适者保存的实际考虑，如果不以这类该死的态度保存，韩国人将无安身之地。
客观地说，韩国人也是一个不平不挠，争强好胜的民族。但他们那种倔强和不择手腕的保存体例也最令人诟病，如果说日本的崛起和式微是一场悲剧的话，韩国的崛起和式微最多只能称为是一场闹剧，从这个国度出来的统统就像通过扮装和整容手术弄出来的美女，显现出令人讨厌的子虚和重新到脚的丑恶。
韩国人是典范的发作户心态，从一贫如洗到人均gdp超越10000美圆，韩国人昏了头，感觉本身是有钱人了，别人是穷光蛋。
以是当中国贩子举止欧化，着西装领带的时候，韩国人会在其自大的下认识的差遣下批评说：“中国人越来越像韩国人了。”
韩国人风俗于用编造的谎话来弥补实际中的缺失，同时长久安抚一下本身受伤的心灵，驴的悲剧在于，即使能够率性撒泼一时，但是当仆人的鞭子落下来的时候，它又不得不回到实际中来，韩国的这类驴脾气也是停滞其国际化的最大停滞。
韩国人初度来到