严穆天然又有一套说辞，既让程遐对此有所警戒，就不会对散食畏如蛇蝎，同时也趁便加强一下本身的品牌观点：“至乐之玄趣，本是表里通修才气达至的妙境。假借于外力，毕竟是人行小道。如果弄此者本身便不悉妙境，所施差之以毫厘，失之以轻重，则受法者便不免精力脱于形体，意志泯于虚无，虽生似死，似死仍生，这便是所谓之迷于玄中，不成失慎重。”
又过了一个多时候，阁楼外又有程遐家人禀告苑中召见，因而程遐才意犹未尽的结束了与严穆的切磋，不乏遗憾的感喟道：“看来我毕竟还是要顿足于玄门以外，眼下国中大用于边，表里诸事，主上俱都付我，实在难有太多闲暇与严师君周游玄乡，临时告别，来日得暇再来就教。”
“光禄垂问，凤实在不敢当。残躯尚能存世，已是人生大幸。于此相逢严师，更是彼苍垂爱，起居奉养，岂敢怠慢。”
程遐闻言后，便指着钱凤笑起来：“钱世仪此论，毕竟还是止于旧调。主上用事以来，六合反动，以今易故，绝非旧调可论，也非狭念能度。不过你毕竟生于南荒，有此公允，或是出乎情面，倒也不必智昏标之。”
老者恰是严穆，时至本日，在襄国已经具有了不小的时誉，每有开坛论道讲经，多偶然人参加。
程遐至此拜见，余者便不好再留下来打搅，因而便纷繁告别，只要钱凤作为严穆的弟子留了下来。
这两人所言，乃是前不久一桩事迹。早前严穆渐有申明扬起，这便引发襄国一些胡教番僧的不满，约集上门论法。若论起嘴皮子的工夫，严穆在江东尚能游走王谢之间，订交不乏玄士。而现在的佛法教义尚是诸多粗陋，加上这些番僧多是假此惑世，更难有甚么高学习诣，三言两语便被严穆驳斥的哑口无言。
“世仪太谦善了，你所败露，不过是因所辅非人，如果早从于中国之主，绝非掉队之辈。眼下也是闲谈，你且姑妄言之，我也姑妄听之。”
固然对钱凤略有猎奇，但也就仅止于此。酬酢过后，程遐重视力还是放在了严穆身上，闲谈几句后才又笑语道：“本日请见，还是想再向师君邀赠几剂玄散。迩来多有滋扰，若无此乐，则神困体乏，饮食俱厌啊。”
钱凤亲身为两人奉上酪浆，而后便避坐旁席誊写经籍，状似身外之事俱不存眷，倒真像劫后余生以后万念俱灰的模样。
钱凤并没有坦白本身的身份，当然也不是要主动坦露，实在是刘隗已经晓得了他的实在身份，而他要打仗程遐，刘隗是不成能替他承担风险做出坦白的。不过幸在他在江东也没有甚么好名声，与沈家的密切干系就连刘隗这个南面逃来之人都有些不肯定，程遐更不成能由此遐想太多，倒也不会是以而有甚么伤害。
行至阁楼四周，程遐便顿住脚步，回顾向一世人望了望，世人这才停下来，纷繁拱手礼送程遐入楼。
说完后，他便长身而起，钱凤则起家相送出阁楼外。
待到世人退下后，程遐才笑吟吟对钱凤说道。他固然未曾身入江东，但也曾经听过钱凤之名，对于其人不乏猎奇。特别其人帮手的主公王敦都已经功败身故，但钱凤却能毁容避世逃入北国，如此一番经历，更给此人身上增加几分奥秘色采。
因而钱凤稍作沉吟后便说道：“中山王之英勇，凤是少见。但是古来天命之士，自有厚眷异兆加身，北来略闻旧事，窃思中山王应是殊于此类，不过险胜凡人。中原自是泛博，但是南乡也自有所恃。昔者魏文兵顿大江，曾为叹言天限南北。以此观之，今次用事，或能小积功事，实难贯穿南北。”