首页 > 好妈妈胜过好老师――一个教育专家16年的教子手记 > 第20章 把学习做成轻松的事(9)
文以载道，文章能够反应一小我的思惟境地和品德情操，中小门生的作文练习也确切应当负担起孩子们思惟品德扶植的任务。正因为如此，中小门生的作文练习起首应当教会孩子实在表达、自在表达，然后才谈得上“笔墨程度”与“思惟程度”的题目。把孩子引向虚饰的表达，既不能让他们写出好的作文，也达不到思惟教诲的目标。
如许写出来的作文能够合适“规定”了，但它的负面感化会很快闪现出来――不镇静的、造作的写作让孩子们感到难堪，感到厌倦，写作的热忱和信心被粉碎了。这能够解释为甚么现在有那么多孩子讨厌写作文。
固然束师在讲“作文技法”时都会讲到写作要有“真情实感”，可门生在实际写作中很少被鼓励说实话。来自西席、家长和社会的“品德说教”认识仍强有力地节制着黉舍教诲，从孩子开端自我表达的那一天，就急于让他们学会说“支流话语”，而从不敢给他们留下自我思虑和自我表达的空间。西席对作文的指导和评判，使门生们对于说实话心存顾虑，他们被练习得面对作文本时，内心一片虚情冒充，到那里去寻觅真情实感呢？
记得她上初中时，有一次黉舍搞一个母亲节戴德活动，要求每个孩子在周末回家时，给妈妈洗一次脚，然后再写一篇文章，谈本身给妈妈洗脚的感受。
小女孩不知如何重写，就问妈妈，妈妈说：你应当写本身通过做家务体味到妈妈每天干家务多么辛苦，本身要好好学习，酬谢妈妈。小女孩说：但是你向来不干家务，我们家的活满是阿姨在干，你每天回家就是用饭、看电视，一点也不辛苦啊。妈妈说：你能够假定咱家没有保母，家务活满是妈妈干。写作文就要有设想，能够假造。
现在惊骇写作文和不会写作文的孩子非常多，教员和家长总在为此忧愁，除了抱怨和攻讦孩子，有多少人能从作文讲授本身来深思一下，从西席或家长的身上寻觅题目的本源呢？
有个上小学三年级的女孩，她父母事情很忙，家里请了保母。有一次教员安插作文题《我帮妈妈干家务》，要求孩子们回家后先帮妈妈干一些家务，然后把干家务的体验写出来。
大师为甚么这么热中于“洗脚”呢？遐想到前几年每到“学雷锋”的日子，就有人上大街给人免费擦皮鞋，享用办事的人多数是来占小便宜的，靠擦皮鞋保持生存的人则不幸巴巴地看着买卖被抢――这的确是对雷锋精力的轻渎！
学者的童年也有如许的脆弱时候，可见统统孩子都需求精确教诲的庇护。假定劳先生碰到的后一名教员也和前一名一样，那么当前我国教诲界或许就少了一名学术领甲士物。
有句话说，世上最可骇的两件事是“庸医司性命，俗子议文章”。前者能要人的命，后者能扼杀人的豪情和缔造力。
写作豪情来源于表达的欲望，写实话才清楚本身想表达甚么，才有可表达的内容，才气带来表达的满足感。没有人情愿为扯谎话去写作。不管平常糊口还是写作，扯谎话总比说实话更吃力量，难度更大，并且子虚的东西仅仅带来需求上的满足，不能带来美的愉悦。
当孩子把实在表达窜改成矫情表达，他就开端去说言不由衷的话；当孩子把自在表达拘束在大人提出的框框里，他的内心就开端滋长奴性思惟；当他为作文成绩而曲意巴结时，他就在消逝本性，滑入功利战役淡……这些对一小我的思惟品德扶植又何尝不是粉碎性的呢！