意义就是，读书人与读书人之间相互轻视看不起，特别是世家后辈，在豪门后辈面前更是自我感受高高在上。
毕竟这两部典范是完整没有注释的，换句话说，一千个读者看就有一千种设法，完整就没有牢固的理念和答案。
陆鸣颠末沉思熟虑，最后以“宦海”为题材，援引郭逢林为官不仁，谗谄本身的事件，誊写这篇策论。
“极力而为吧！”
最后的策问与墨义同场，只考一天。
“嗯。”，林小雁点点头。
浩繁读书人见到陆鸣以后，纷繁向前见礼，哪怕是素未会面的人也过来凑热烈。
林小雁瞥了那人一眼，说道：“那人较着就是想坏你文名，今后这类人最好不要理睬。”
有人称“陆茂才”，有人称“陆镇国”，亦有人称“陆兄台”。
策论写完以后，再一次呈现镇国之乡，比起府试时写得文章传天下天然远远不及，但是相对来讲，这篇文章意义也不小，已经是属于上佳之作。(未完待续。)
很多世家读书人本来想强行排到前面去，但见到陆鸣如此，也只好将这个动机撤销。
首要的是，在科举结束以后，读书人又能够通过圣庙进入圣地，不过州试与府试分歧，府试进入的圣地是高不成攀的书山，而州试前去的是浩大无边的学海。
半个小时后陆鸣来到文院门口，将测验凭据让文吏考核，然后被搜了一下身，才被准予进入文院。
因为策论是科举中最难的题目，这一次，陆鸣已经没有掌控再写出像前次一样那么好的文章了。
在一道钟声响起后，一叠试卷被发了下来，第一场考的还是是贴经，但与府试分歧的是，除了儒家典范以外，另有道家流派的典范内容。
比拟于府试科举，州试科举登科的人数更多，足足达到了一百二十人。
不过纵观圣林大陆，除了“老圣”与“庄圣”以外，无人能通过“修道”来封圣，目前站在道家流派最高职位的人，也就只要一名道家大儒“古天逸”罢了。
本日一早，陆鸣在林小雁的伴随下，很早就来到了州文院列队。
在这五天以内，陆鸣都要在考场度过，每个读书人各占一席之地，互不滋扰。