如果你确信你不想与别的女人分享丈夫，而丈夫又不肯放弃内里的“新欢”，你有权力决定把他踢出门去，还是和他谈谈，或者你情愿临时忍耐，让时候给出答案。但我们也要了解，丈夫如果决定仳离，决定另娶别人，决定去爱另一个女人，并情愿为此承担呼应的代价，那也是他的权力。你能够丢一只鞋到他的后背上，也能够把他统统的领带都剪断，你能够请状师要求分得更多的共同财产，你也能够争夺孩子的扶养权，但你没法逼迫一个已经不爱的人持续爱下去，不管婚姻是否持续。
如果他能保存着婚姻的情势，兼顾着内里的恋人，对家庭仍然承担经济任务，并在分派给家庭的时候精力里也体贴孩子的生长，也去讨太太的欢心，也完成每周一次的例行性糊口，那他是否就能一向如许保持下去？他的太太能真的高兴吗？他们的婚姻还算幸运吗？能够有一些女性会说“不”，另有一些女性说“或许”。但说“很好”的应当所占比例未几。我们糊口在实际社会，有特定的文明看法和品德标准，但独一这些还不敷，当代文明要求我们在尊敬法治的前提下更多尊敬别人的自在意志，当然也尊敬本身的自在意志。
说到性引诱，大部分人的第一向觉是跳出来怒斥“狐狸精”，也就是“参与”别人婚姻的外来客，不管外来客是为了钱还是为了情，凡是为了情的还能略微获得一点怜悯分。社会品德当然是有其存在代价的，但我们并不希冀丈夫留下来仅仅是因为他有“美德”和“任务心”，我们更想要的是爱。
很多人在婚内仍然孤傲，不能把本身的性体验分享给别人，独一可分享的工具又仿佛不是那么热情。也没法得知本身和别人比拟处于如何的程度线，比别人更多还是更少？比别人体例花腔还是单一？比别人的时候长还是短？等等，没有参照，也落空了切磋，仿佛回到黑暗中摸索，以是朋友之间的相同很首要，同时应当有点开阔视野，通过此类的册本或电影体味正在产生的统统。
同时，我们都同意，男人面对性引诱的抵当力比女人面对性引诱的抵当力要低很多，不管是生物学启事还是社会文明启事。值得我们深思和重视的是，不要在朋友干系中随便磨练对方的性忠贞，要成心识地减少本身或朋友遭到性引诱的机遇，以及提示本身在遭到引诱的时候及时躲避、灭火，乃至直接回绝以绝后患。毕竟，贤人未几，人道又是如此简朴。
菁菁是个公司文员，悄悄喜好上了经理华凯，她晓得华凯早就已经结婚，有个学美术的太太，另有一个四五岁的儿子。菁菁已经因为脾气分歧与丈夫仳离，没有后代，仳离后本身租房居住，她希冀能嫁一个像华凯如许脾气开畅驰名流风采的成熟男人，但成熟男人的家里凡是都有一个伴他走过了青涩光阴的女人。菁菁主意向华凯示好，从暗到明，招招紧逼，华凯不是傻瓜，当然感受获得，他本该尽量躲避或者尽早给出明白的回绝信号，但他一方面是对本身“有魅力”沾沾自喜，一方面感觉归正不是本身主动的，玩点小含混也是调剂糊口的体例。一来二去两人终究心照不宣地走到一起，华凯放工开车先送菁菁回家，在她家待一两个小时再回本身家，当然，私会在单身女同事家里让华凯感觉很刺激，而菁菁也不是没有经历的懵懂少女，两人的性活动频繁而热烈，几近每天下班都要，而华凯当着菁菁的面接起太太的电话，老是说“在堵车”“在谈事”“在加班”“在接客户”等等，菁菁在一边想“他肯为我扯谎骗他太太，那么他是爱我的了。既然他是爱我赛过爱太太，那我何不作他的太太呢？他太太是画家，仳离也能本身赡养孩子，我能够给他再生一个孩子，如许他就永久是我的了，我们就不必再偷偷摸摸的了。”菁菁把内心话说给华凯，华凯想了想说：“我还不想仳离，太太没错，孩子无辜，我只是喜好和你相处，相互之间有吸引力，在一起也高兴，但我不想搞得太费事。”菁菁有些绝望，但也在料想当中。