似这般事情，东主欲如何安排，应邀之人自是没甚好说，一众仙流齐齐点头言好。
场中世人见了，便是不识此人的，也知会在这时出头露面的定是大林寺的人物。
这时，一个身着红底金纹无上法袍、头顶生着三百六十肉髻、大耳垂肩、边幅俊美的中年和尚长身而起，也不见如何作势，身子便缓缓腾上空中。
罗天运足目力望去，见得一个面庞结实中年道人、一个红发红须的老者、一个苍首童颜的道人和一个鬓侧插着金花的老媪抢先立于云头，便知是雷鸣子起初所说玉阳真人、烈火祖师、回燕真人与银叶姥姥。在那四位东主身后，摆列着百余位弟子，各地托着青石长案，上面摆着茶酒果蔬之类。
暗中用心神感到，青袍少年发明和尚的念力纯澈，当中未有天罡地煞之物，当下忖道：“此人该是未曾修习过炼神之法，多数是因佛门功法首重心性修为，经常坐禅入定照观自家神魂，久而久之神魂强大，便能自行贯穿些念力的运使法门。传闻禅宗有一门‘乘龙念法’，想来也是这般手腕。”
罗天更在乎的倒是此人的高涨手腕。他的修为与在场一干炼气士比将起来虽不显眼，但有了两种元神境地的堆个人悟，道行倒是其间最高，是以一眼便看出和尚用的手腕是念力的应用法门。
计议已定，此来华山的一众炼气士们便都收了声，只等大林寺、还真观、纵横斋三家分出个高低，先定了中岳镇山大教再说。
罗天见祝虎神情只在懊悔、不甘之间变更，也觉此人现在模样忒过惨了些。只是他却未曾悔出重手，盖因炼气士之间的争斗向来便是如此，存亡只在一瞬之间。
石台上一众炼气士皆都起家行礼，说些“烈火道友过分客气”如此。
过了小半个时候，又有几路仙流人物参加，可五岳仙宗的主事之人却仍未现身。便在一些耐烦并不甚好的炼气士开端有了非议时，独孤峰旁的大山里忽地腾起了一团亩许大小的红云。
石台上一众炼气士见状，也不肯招惹这心狠手辣又有倔强背景的家伙，便又各自与熟悉之人谈玄论道去了；唯有与罗天同来的巴道人和五岳仙宗的几个迎客弟子，忍不住多看了几眼去。