北京周口店一个首要的发明是北京人利用火的证据。这些证据包含灰烬、炭块和烧过的骨头和石头。因为有的灰烬成堆呈现，申明北京人已经晓得如何能够使火不向四周伸展，也就是说，北京人已经会办理节制火了。北京人用火的证据的发明是当时所晓得的人类最早的用火记录。另一方面，北京人所具有的办理节制火的才气申明，北京人也不是最早用火的人类群体，人类最后开端用火的时候还应当提早。厥后，其他国度的人类学家也在非洲等地更加陈腐的直立人遗址中发明了很多用火的遗址。比方，在安哥拉发明的原始人旧石器文明中就有效火的迹象。从各种迹象来看，人类用火的汗青应当在一百万年以上。
●距今约五万年时发明了“钻木取火”，继而又发明“燧石取火”。
●距今约一万五千年时，燧人氏发明大山榑木太阳历。
燧皇陵墓
拜见火祖
燧人氏发明野生取火，结束了远前人类茹毛饮血的汗青，初创了中原文明的新纪元，被尊为燧皇，奉为“火祖”。火的发明令人类有了能够缔造的暖和，对远前人类的堆积供应了兵器和前提，是人类群居思惟的产生供应了本源。火的发明缔造了中国度文明的怀胎期。
中心电视台中文国际频道《国宝档案》栏目《中原火神 燧人氏》节目。
恩格斯说：“就天下的束缚感化而言，摩擦生火还是超越了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使得人安排了一种天然力，从而最后与植物界分开。”
中华民族素有崇拜“鼻祖”的传统，对火的发明者并教会人类利用取火技术的人尊之为“燧皇”与“火神”或“火祖”。
距今约三万年时燧人氏发明搓绳技术，缔造“结绳记事”，为禽兽定名，立布道之台，兴买卖之道。当时候人类还没有笔墨，糊口中有很多事全凭大脑影象，但时候久了，有些事情常常会被忘记。燧人氏用柔嫩而有韧性的树皮搓成细绳，然后将数十条细绳摆列整齐吊挂在一处，在上边打结记事。大事打大结，小事打小结，先产生的事打在里边，后产生的事打在外边。为了能够记录更多的事情，燧人氏又操纵植物的天然色采，把细绳染成各种色彩，每种色彩别离代表一类事物，使所记之事更加清楚。
据专家考据，睢阳是燧人氏作为天皇时，在瞿水、睢水流域的中间都邑，所辖地区触及今河南东部、山东西南部、江苏西北部、安徽西北部地区。另有专家考据，燧人氏活动的地区很大，从西北到中原泛博地区，都有燧人氏的萍踪。雷泽就是其首要活动地区之一。皇甫谧在《帝王世纪》载：“燧人之世，有巨人迹出于雷泽”。《周礼》注：“雷泽在成阳”。《史记·五帝本纪》曰：“舜耕历山，渔雷泽。”《汉书·地理志》载：“济阳郡成阳县，雷泽在西北。”属于古雷泽地区的今山东鄄城、荷泽一带，与当时燧人氏作为天皇时的中间都邑商丘睢阳比邻附近。
商丘是以被誉为中原文明的发源地，被中国文联授予“中国火文明之乡”称呼。燧人氏身后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。中原文明有笔墨记录的汗青始于燧人氏，燧人氏是中华民族能够考据的第一名先人。
●距今约一万一千年时，燧人氏创建八索绳尺圭表纪历。
轶事典故
人物经历
艺术形象
野生取火
野生取火是一个了不起的发明。从当时候起，人们就随时能够吃到烧熟的东西，并且食品的种类也增加了。传闻，燧人氏还教人捕鱼。本来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火体例，便能够烧熟来吃了。