首当其冲的，还是这位神祇的正体。
这里是归墟，
将祂的王座举于天上！
“再见，”
艾米·尤利塞斯轻咬嘴唇，这与他最后的猜测相左，但究竟胜于雄辩，灭亡或许并非如他所想的那般是万灵长久的归宿，人类在步入命定的终焉以后，仍然能够以灵魂的体例持续存在，或者……转世？
归正艾米是很难设想，一个教派名义上至高的存在，不坐镇中心，反倒在不晓得哪个旯旮中缩着……
编织者卡修·瓦尔德，他早该想到的，所谓的编织者，所指代的恰是——
固然拟人化的昔日安排者不是不存在哄人的能够，但在当时的景象下，祂仿佛没有扯谎的需求？如果教团真的存在一名真正的神祇，祂没事剃头觉不到，更没事理忽视，反倒将奥古斯都这位不管资格还是位格都低于祂的“地上之神”当作假想敌。
伴跟着鲜血的色彩染红了视界，他从“玛娜”的视角中跌落。
“主啊，请让妈妈的病好起来。”
可谓无穷无尽。
但跟着他察看的深切，对这个典礼体味的加深，迷惑不但没有减少，反而变得更多了。
然后，另一根丝线被震惊了。
不——
不太能够。
将被共同观察、肯定的观点，按照认知人数的多寡、认知的强弱等多方面施加的庞大影响，将只存在设想中的存在，编织、投影、缔造至实际中，这恰是“造神打算”最为关头的一环。
万事万物，不管多么傲岸的种族、多么灿烂的文明、多么伟岸的神祇，多么光辉的天下，都将在这迎来命定的终焉。
他看到了——
——若真有神祇存在，祂在那里？现世迦南？
考伯克，
无怪乎教团会以他为核心缔造圣歌队，无怪乎他能以三印持剑者之身，具有更甚于怀曼与达芬奇之上的权益。
一个衰老的、衰弱的、却又虔诚的声音。
但不太能够是祂，乃至不太能够来自天下外侧——这个天下过分封闭也过分脆弱。
“吾主，您是至上之神，您是光中之光，愿您的道行于地上，如同行于天上。”
长剑自胸腔中拔出，他张口，看向面前熟谙又陌生的少年，难以自抑的吐出了一大口鲜血，踉踉跄跄的向后退去。
最后，则是……
无数的光点，无数的丝线从暗中的大地之上飘摇而上，穿过了“她”，以尽起初被锚定好的十一个“点”，在遴选掉那些细的、淡的、不纯粹的，保存下来的丝线别离没入了正在咏唱的圣歌队成员体内，并伴跟着他们兜帽下嘴唇的开合，尽数会聚在了卡修·瓦尔德的身后。
衰弱感袭来。
卡修·瓦尔德，以及跟随在他身后的圣歌队。
祂，
现在不是思虑这个的时候。
并固结成无数有若活物的金色丝线，沿着虚空，逐级向上，一向延长到神祇的御座前，构成祂存世的基石。
他感受“玛娜”，或者说现在的“本身”，如同一个满负荷运作的措置器普通，猖獗措置着这些向神灵祈求的信息，将之按信奉的虔诚与否，感情的激烈与否分门别类，终究剔撤除那些不敷纯粹、不敷激烈的次等品，将最优良的信奉传输给圣歌队，传输给卡修·瓦尔德。
是死者苏生？
灭亡，
不自发的生出了这般的即视感。
才方才插手教团没多久的艾米·尤利塞斯，天然没有资格晓得卡修·瓦尔德的才气本质，更无从晓得，他是如何将神祇从虚无的信奉中编织而出，付与形体，付与意志，付与生命。