但是，传播最广的宝藏是古埃及所罗门王的宝藏。
到了这个时候，巴格达迪和兰比尔等一干伊斯兰国的高层才认识到景象不仇家，不过他们还是没有别的体例，只能持续派出查验职员深切地宫去查验电话线，同时联络发掘队。
但是，古怪的是，派出去的查验职员很快也落空了联络！
站在伊斯兰教徒的感神态度上，他们当然信赖这个故事是实在的，因为这完整合适萨拉丁的一贯的形象。
在节制了阿勒颇城以后，巴格达迪就迫不及待构造人马深切地宫，去发掘传说中的宝藏。
巴格达迪说：“兰比尔，你的意义是说，萨拉丁的宝藏确切存在？”
这几近就是朱拉美清真寺宝藏的两倍！
按照史学家保守估计，当时萨拉丁获得的财产折分解黄金，总额极能够超越五百吨！
最后的研讨表白，所罗门王跟古埃及的法老是同一小我，这就从实际上赐与了宝藏说坚固的支撑，世人越来越偏向于以为，所罗门的宝藏应当是确切存在的，不过，也有能够埋藏在埃及。
在西方汗青上，传播的关于宝藏的传说有很多很多。
可骇的是，巴格达迪连续派出了六个查验小队，全都像入了海的泥牛，直接消逝了！
另有，因为糊口所迫、逃亡到耶路撒冷来餬口的农奴也不在少数，他们向萨拉丁交纳的赎金也不是一个小数量。
因而，在阿拉伯人的汗青上就呈现了如许一个故事，当萨拉丁攻破耶路撒冷后，他的叔叔出钱买下了两千多个仆从，然后将他们开释，以祈求获得真主的赞美，遭到叔叔的传染，萨拉丁命令开释了耶路撒冷城内统统的基督徒，包含那些贵族，乃至没有收取任何一枚迪纳尔作赎金。
“存在的能够性起码超越六成！”兰比尔说，“并且，这个宝藏极能够就埋没在阿勒颇清真寺的地宫里。”
“阿勒颇清真寺地宫？”巴格达迪神采微变。
因为地宫埋在地底深处，电信信号没法覆盖，卫星信号也没法穿透，以是只能利用原始的有线电话，巴格式达迪让发掘队照顾了几盘电话线，一边深切一边布设电话线，并保持电话通畅。
伊斯兰国武装也是偶然中发明的阿勒颇清真寺地宫，并且，叙利亚的**自在军之以是会崩溃，多数也是因为发明了地宫。
除了这三个脍炙人丁的宝藏传说，在巴勒斯坦地区实在还传播着一个关于宝藏的传说，这就是萨拉丁的宝藏。
当时，几近统统的自在军高层都以为阿勒颇清真寺的地宫里埋藏着大量的宝藏，因为按照阿拉伯人的汗青经历，清真寺的地宫的独一用处，就是用来埋藏宝藏的。