首页 > 洪荒二郎传 > 第一百六十章 火云洞前

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这应当就是最后入住此地的一代人皇,大禹。

道祖那次讲道,分下了七道鸿蒙紫气,收了接引、准提两报酬记名弟子,第七道紫气给了红云。

但三皇五帝得道后尽皆被天道安排去了红云老祖所留的火云洞修行,这又仿佛默许了神农氏的跟脚。

安设下杨小婵和楚倩,杨戬化金光飞向了中神州东南边的苍穹。

但三皇五帝以后,不知是何原因,人族仙凡分离,仙家堆积在中神州,人族王朝则斥地在地盘肥饶、平原浩繁的南赡部洲。

一幅幅画卷渐渐流转,让民气中出现了无穷敬意。

大禹听闻此言,也执后辈之礼对洞中做了个道揖,回身将云路破开,杨戬也停止了下坠。

杨戬闻言不由有些难堪,夸他边幅,实在更像是在挖苦。

大禹道:“开山斧非人皇气运不成弹压,不宜分开此地。你虽救母心切,然救你母亲瑶姬之法,并不但此路。”

“道友,是来寻你的。”一人轻笑了声,声音垂垂飘远,口中还说着:“这便是洪荒中现在哄传的道门杨戬?倒是生的好边幅。”

杨戬刚要说话,大禹却道:“请回吧,开山斧不宜分开仗云洞。”

这应有一个冗长的演变过程,细细说来怕要讲个三天四夜,便未几提了。

洞前的人影沉吟少量,仿佛也在踌躇,但开口一句,就让杨戬心沉到了底端。

三皇五帝或许只是代表天道对人族的教养,他们身上,也是人族十几个乃至数十个元会以来,苦苦挣扎的缩影……

洞前的人影挥了挥衣袖,杨戬面前便多了重重云雾,而杨戬的身形也在快速坠落,离着那仙山越来越远。

拉着耒耜,浑身汗水,却在教诲部族如何耕作、如何选种,又亲尝百草、苦著药经的神农……

“前辈!”

后,女娲造人、三清立教,接引准提立西方教,六位贤人接连成圣。

神农氏应运而生,因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作;又尝百草,作神农百草经,为人族解了病厄。

紫霄宫听道,接引、准提来得晚了,悲怆哭诉;红云让座,让接引、准提向前,使得接引、准提得寸进尺,逼妖师鲲鹏的坐位后挪。

蹲在洛水旁,在沙土顶用手指描画八卦图案的伏羲;

那浑厚嗓音沉默了下来,又一明朗的声音笑道:“既能寻到此地,便是有缘之人,放他出去吧。”

如果无缘没法,相求千难万难。

那是对先贤的敬意,也是对人族的敬意。

伏羲转世后身居大气运,秉承燧人氏之志,教养万民。

杨戬直接申明来意,低头道:“我想借帝君的开山斧一用,还请帝君赐下。”

先有燧人氏,钻木取火,野蛮人族,为山川百物定名,此为人族昌隆之先祖,最后证道三皇。

人族大兴以后,伏羲、红云皆得大造化,转世教养人族,那神农氏,据传便是红云老祖的转世身。

那火云洞,本来就是红云老祖生前的道场,为三十六洞天、七十二福地当中排名靠前的好去处。

他连日驰驱,也没甚么歇息的机遇;但在玉鼎真人那出来后,整小我神采奕奕,精力饱满,脑筋也更加活泛。

“长辈既为人子,不肯看母亲蒙受如此折磨,又知开山斧非常锋利,必可劈开那座仙山,救我母亲返来,故特来相请!还请前辈成全!”

不得不提的是,三皇五帝期间,人族仙凡稠浊。

太古时有个天赋大能,名为红云老祖,乃是六合间第一朵红云得道,福源极其深厚,与地仙之祖镇元子订交莫逆。

大禹治水而名满天下,但其飞升以后,其子‘夏启’担当王位,斥地乱世,结束了‘天下共主’的禅让制,改成了世袭仙朝。

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