并且，这晏婴固然被尊称为晏子，但却不是诸子百家之一，并没有本身的学说问世，就算飞扬将其支出门下，也不会坏了他的大好机遇，反而是能够将飞扬的《飞子谋士篇》策画骗发扬光大。
此中，公孙龙提出了“离坚白”的学说，即以为一块石头，用眼只能感受其白而不觉其坚，用手只能感受其坚而不觉其白，是以坚和白是分离的、相互伶仃的，除此以外还提出了白马非马的实际。
晏子和他的朋友因为飞扬的俄然落下，吓得从顿时掉落，而当他爬起来见到飞扬的面孔后，顿时就是愣在了那边，久久不能回过神来。(未完待续。。)
至于惠子则是提出了“条约异”，即以为万物之同与异都是相对的，皆可合其同异而一体视之，别的还提出闻名的历物十事，即天与地卑，山与泽平，博爱万物，六合一体等等主张。
而在见面这晏子的刹时，飞扬顿时又萌发了收徒的设法，他的《飞子谋士篇》方才问世，需求有一小我将其发扬光大，那这晏子就是最好的人选。
本来，邓析子所初创的名家，固然个个有辩才，但是却没有将其用到精确的处所上，而这回，飞扬的《飞子辩述》给了邓析子很大的开导，他们完整能够靠着这强大的辩才当一个谋士，固然在出运营策上不可，但却游走各国，当一个超卓的交际官，为本身所属的国度争夺更大的好处。
而等他返来以后，他的身边便又多了两个弟子，一个名叫公孙龙，乃是赵国人，他来到学宫数十年后，就编著了一本书，名为《公孙龙子》，至于别的一小我，名叫惠施，乃是宋国人，一样也编著出了一本著作，名叫《惠子》。
这公孙龙和惠子的呈现，倒是一下子强大了名家的气力，让邓析子大喜不已，又抓紧完美他名家弹压气运的《邓析子》。
当即，飞扬俄然在晏婴的面前从天而降，对着吓得不轻的人晏婴说道，“晏婴，你可熟谙我”。