五行就在这类无我无物的状况下一动不动地立于不周山半山腰上，此时如果有那修士在此，如果不消眼察看而改用神识的话，定然发觉不出此地有人。 并且即便用眼察看，也会感觉五行的确是和这不周山融为了一体，他站在那儿是那么的天然，就仿佛六合之间，他就该站在那儿似的。跟着不周山的树木花草，风雨云霞一起呼吸。
但是除了这三者以外，另有一样东西对修士来讲也是非常首要，乃至还在这三者之上，那就是表情，一个修士表情的凹凸决定了它能够走多远，如果修士没有一往无前，一心向道，逆天而上的表情，那么即便是他在高的修为，终有一天也会被心中的桎梏所阻，好的修为今后没法进步，差的则是因为表情不敷而不知顺逆，不知天时，不懂审时度势，终究化为飞灰。更有甚者，有那修士因为那表情不敷美满，被域外天魔所趁，在心魔的感化下变成魔物，永久不得超脱。
五行见此，不敢粗心，全神灌输地谛视着五彩神斧挥动，心中充满着高兴，这但是完整的开天传承啊，要晓得现在洪荒当中，只要盘古所化的三清才有盘古完整的开天传承，并且是一分为三。而其他生灵如五行如许的，固然传承中也有一部分开天传承，但是只是残破的，连全部开天传承的万分之一都没有。现在本身竟然能够有幸能够打仗到完整的开天传承，固然不能和盘古开天时揭示出来的比拟，但是也是开天传承不是。只要本身修为不竭进步，那么这传承也就会不竭靠近盘古传承。
五行这一顿悟就是五千年。五千年后，五行一声长啸，从顿悟当中醒了过来。掐指一算，没想到本身进入无我无物的顿悟状况到膻中天下斥地，再到现在醒过来，竟然已经畴昔了三百个元会。五行不由感慨，真是修真无光阴啊，没想到本身这一顿悟就花去了这么多时候。不过五行想到此次顿悟所得，心中不由得大喊本身真是大造化，大气运。
而后只见那神斧一整闲逛，倒是又重新分化为木火土金水五行之气，这五行之气一阵翻滚以后，一分为二，此中大者越占七成融入这心六合当中，只见这心六合刹时就五行齐聚，扩大了百倍不止。而剩下的三成则是相互融会，终究变成一株五彩巨树，这巨树一构成，就落入六合中心，将全部六合支撑起来。使得六合更加安定。
在这顿悟过程当中，六合斥地的至理不竭涌现在脑海当中，并且之前的五行树传承亦是不竭出现，连之后果为修为不敷的传承，也在这类顿悟状况下不竭闪现，而后与膻中天下斥地时的开天印记不竭融会，二者相互弥补，竟然使得五行的开天传承更进一步。
而五行所得还不止如此，就在表情修为停止增加时，五行胸中五气俄然涌出，往膻中穴处涌去，在膻中穴当中相遇，只见五气相互缠绕，继而变成一把五彩神斧，只见这五彩神斧披收回赤黄吵嘴青五色神光神光，将本来一片浑沌膻中穴晖映得收回阵阵光满。
不过最令五行欢畅地并不是肉身，而是本身膻中天下的斥地，想到这里，五即将元神遁入了膻中天下当中，想要当真察看一下本身的这个天下，并找出它斥地的启事。
五行在看完本身膻中天下的斥地过程后，又堕入了入定当中，他之前本就处在无物无我的顿悟境地当中，此时倒是更加加深了顿悟程度。
要晓得在洪荒当中，修士修行主如果三点：法力、道行、修为。这三者的干系用一个比方来描述就是水、桶和装着水的桶之间的干系，法力就是水，道行是桶，桶中装满水就是修为，故此道行越高，那能接受的法力就越多，则修为也就越高。