诸侯来援，却不见外族入侵，方知被骗，各方兵马在帝都外乱成一团。褒姒见千军万马，召之即来挥之即去，不由嫣然一笑。这一笑，可谓名副实在的倾国倾城倾天下，为帝都镐京幻灭，西周毁灭埋下了祸端。一众诸侯得知此事启事，气愤者有之，绝望者有之。生出异心者亦有之。
而形成民气不古的成果，幽冥教绝对居功至伟。封神之战中，为伏殷郊，广成子代道门和武王承诺答应幽冥教在人族布道，自此，幽冥教教义得以大肆在人族传播。固然有玄宗道门教义与人族圣殿秉承自三皇五帝的圣仁之道抵挡架空幽冥教义，但还是不能根绝幽冥教义在人族的传播。
申后之父申侯本就对周幽王废嫡立庶之事极其不满，现在倒是看到了复仇的但愿。又经几次烽火戏诸侯以后。各个诸侯国已不再来援，申侯乃结合姒姓鄫国、西夷犬戎，一举攻破镐京。吕以云，申以电，二者皆是姜姓分支，申国虽比不了吕氏齐国。却也有几分秘闻。
就在平王东迁的同时，地仙界，北冥清闲岛中，清闲懒卧云床，双眸当中倒是阴阳二气流转，洞悉天道窜改。阴阳神衍极速运转，似有大道轨迹闪动，浑沌神文闪现，运气、命数、定命、变数、因果、气运不竭交叉胶葛。
其一天然是人族出产力的大生长，公与私的题目，此时早已不是尧舜垂手而治天下的期间了。这一点早在姒启建立夏王朝的时候便初现端倪，又经商周两代的生长，私有大盛，古之礼乐已然崩坏。
……并且在此期间，姬氏一族与姜姓氏族的干系一度恶化，周夷王烹杀了齐哀公，改立姜姓吕氏吕静为齐国君主。周夷王以后，周天子之位又传其子姬胡，是为周厉王，却因其残暴成性，豪侈跋扈而导致百姓兵变。周厉王落荒而逃至彘地，待兵变安定以后，帝都无人主持，由国相召穆公和周定大众同在朝。
就连姬氏一族内部各脉分支也呈现了分歧的声音，公然面对长生的诱·惑，底子没有多少人能抵当。长生就能具有统统，并且又有多少人能安然面对灭亡的惊骇？
镐京幻灭，气运崩溃，各诸侯国君有感，仓猝率兵来援，但又那里赶得及？周幽王不见援兵。仓促逃至骊宫，被犬戎雄师追至，乱刃加身而死。至于褒姒则失散于乱军当中，也不知是被杀还是被俘。
不过此时周王朝大片故乡丧失，仅仅具有帝都四周的一隅之地，东不过荥阳，西不跨潼关，南不越汝水，北只到沁水南岸。周王朝大大衰弱，地窄人寡，只相称于一其中等诸侯国。并且因为烽火戏诸侯之事，天子失期，各诸侯国兼并争霸也渐趋明面化，此中尤以郑、晋、齐、鲁、燕、宋、楚、吴、越等诸侯国气力最强。
许是色令智昏，周幽王竟然同意了这等荒诞之计，命令扑灭烽火，本身则有褒姒在城头上旁观。此时周王室固然陵夷。但毕竟在此人间界中具有正统之名，很多诸侯仓猝引兵来援。并且周王室陵夷，并不代表姬氏一族衰弱，如那鲁国、晋国、郑国、韩国、魏国、燕国，全都是姬姓大国，属姬氏一族分支。
至此时，周王室陵夷，天下动乱，政局混乱，就在如许的环境下，周宣王之子姬宫湦担当了天子之位，是为周幽王。但周幽王却非明君，贪婪淫逸，沉湎酒色，不睬国事，天下各种冲突日趋激化，大失民气。
后周幽王命令攻打褒国，褒国败北乞降，进献美女褒姒，幽王得之，宠嬖非常。这褒国君主乃是姒姓，乃是夏朝后嗣一脉分支，这褒姒却也不