清闲能够胜利，天然是因为清闲比其境地更高，看得更远、更全、更清楚。鞭策天道轨迹前的各种铺垫，震惊命数刹时成千上万次的较量斗争，今后埋没更深的后续布局，无一不包含着大聪明。可不但是鸿钧所说的大勇气、大魄力罢了，并且清闲真的只是调换一个证道之机吗？
紧随厥后的便是齐国姜姓吕氏公子小白，暮年与鲍叔牙逃亡莒国，后生受管仲一箭假死，快公子纠一步返国继位。又不计前嫌拜管仲为相，强军富民，平生九盟诸侯，三平晋乱，平复卫国，北击山戎、离枝、孤竹，南伐楚国。而这公子小白恰是齐桓公，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，被称为春秋五霸之首。
跟着诸多大神通者投身人间界，或是转世投胎、或是借体托生、或是借尸还魂，乃至是更狠辣的夺舍，各方雄主、英才、奸枭粉墨退场，波澜壮阔的春秋史诗就此展开。
在齐桓公前期，又有宋国子兹甫以仁义闻名天下，继位后励精图治，曾有东宫图治和让国之美的嘉话。因安定齐海内哄，完成齐桓公嘱托，拥立公子昭为齐孝公而申明鹊起。大志勃勃的子兹甫停止诸侯会盟，欲担当齐桓公霸业，一度与楚国争霸，有霸主之名，而无霸主之实。而这子兹甫恰是宋襄公，仁义治国，谓之春秋大义。
像白母这般的无上大能天然是在太一之前功成的，并且是在浑沌中冲破，形成既定究竟，然后再返回六合。凡是错过机会，落到太一证道以后的，也只能徒叹时也，命也。因道途有望，不甘一搏而身故道消者，多不堪数。时来六合皆同力，运去豪杰不自在啊！
而那些入局的大神通者，可否在博弈的过程中得利，跳出棋盘，摆脱棋子的身份，成为执棋者。这个就要看他们本身的运营是否恰当，眼界是否够高，可否看破棋局，以及他们的造化了。
因而，在清闲的鞭策之下，一场以人间界为舞台、疆场的风云大争之世拉开了帷幕。乱世？乱世？大争之世！
上回说到若非清闲切身坐镇，清闲岛已然破败于朝夕之间……
不过这些大神通者哪一个不是活了无数元会的老狐狸，所谓人老成精，他们可不会像初出茅庐的毛头小伙一样，吃紧忙忙地草率行动。并且江湖越老，胆量越小，统统那些‘胆小的’、‘英勇精进的’、‘义无反顾的’，全都消逝在证门路途上了。
待天数演变结束，重新稳定下来，无数感到天道窜改的大神通者顿时喜出望外，一道道冬眠的气机冲天而起，搅动风云。这是为何？倒是在证道通途构成以后。竟然又有一次证道之机落于人间界当中，这让已渐心生绝望的他们如何能不表情冲动。
自从冥河、镇元子和太一证道成圣以后，天道对至圣与贤人之间的境地樊篱进一步加固，自此再无证道之人。就是这一层薄如窗纱，看似一捅就破的樊篱，生生困住了无数大神通者，死活迈不出那半步。任你资质纵横，任你才情惊世，各式尝试，在这好像通途般的桎梏面前也得绝望。
鸿钧感慨同时，缓缓一指导入虚空，大道法例尽敛此中，顿时天数再变，更加庞大难懂。远在北冥府中的清闲天然清楚地感遭到了天道的窜改，不再完整如本身布局推演的普通。却无动于衷，只是嘴角挂着一抹如有若无的笑意。这类较量就像对弈一样，你落了一子，天然也要