功德本身就是天下所发行的货币。
如果要做一个对比的话，能够用天道贤人跟大道贤人来大抵的对比一下，当然了，也只是大抵的对比。
就比如现在的叶雏，已经达到了所谓贤人境地，并且气力每时每刻都还在晋升着，但是如许下去，就算他到死都不会冲破到圣境。
以是只要有功德，或者说有需求，那叶雏便能够通过《功德天榜》来往于诸天万界，就仿佛他之前去往阿谁不属于盘古所斥地出来的天下一样。
要晓得女娲不管如何说，都是已经证道了的贤人，就算不是真正的圣境，但是却已经是完整的超脱了瑶池，绝对能够做到‘贤人之下皆蝼蚁’，但是却还是被数千蝼蚁所挡住了，不管如何说都不对劲。
当然了，这只是一种大抵的比较罢了，实在圣境与贤人之间的差异比这还要大的多，那是属于两个次元的力量，或者说是境地。
再者就是不周山了。
如果不是想要步入圣境，那并不需求寻回亿万天下的本身，回归最后的阿谁灵，成为‘独一’，也便是‘混元’。
想要通过周山，最起码也要真正成绩圣境才行。
能够说圣境并不强大，却又非常的强大。
本来在别的的纪元，想要到达圣境并不难，因为阿谁时候的生灵的‘灵’都是‘独一’，‘美满’的。
并且通道只要三条，通往三个天下。
而‘灵源’就是于周山近似的地点。
不过因为盘古实在是过分于强大了，以是这一个纪元，想要成绩‘圣境’的难度大了无数倍，但是一旦达成，那便能够说直接走到了圣境的美满，底子就不是贤人能够相提并论的。
当然了，建立的通道是有限的。
比如这周山与不周山。
不过这份手腕已经是短长非常了，如果没有《功德天榜》，就连叶雏都做不到。
而就叶雏晓得的这两个，此中《功德天榜》就不需求多说了，它的首要服从本来就是相同天下，实在这从功德天榜的货币是功德这点便能够看出一二来了。
现在叶雏明白了，因为那些人，不！最起码是少数的一些人，已经不是蝼蚁了，他们已经走在了真正的通往圣境的路上。
并且具有很多的限定。
在这一刻，叶雏全都明白了，不但是因为周山通报给了他一段信息，《功德天榜》一样在刚才看到周山的那一顷刻，通报给了他一股信息。
以是他们成为‘圣境’的难度就像女娲成为贤人一样。