首页 > 洪荒之教主是怎样炼成的 > 第三十五章 顽石渡劫
不过在这之前，教主另有一件事要做。
直至，教主讲道结束飘然拜别。此石并没有窜改念相，干脆留在石碑处修炼。已期能等得教主返来。
当日教主最后一次讲道结束，空留一块石碑耸峙在东海之边。当一众生灵复苏时，早已寻不到教主的踪迹。跟着时候的推移，一众生灵垂垂拜别。终究只剩一名天仙修士留在此处修炼。
看着顽石如此刚毅，教主倒是欢畅不已，如此佳徒，真是万中无一。至于天劫甚么的，底子不在教主考虑以内。教主在想今后教徒之道。
此时倒是这顽石在度化形劫。没错是化形劫。四千年前，此修士化形不久，机遇之下听得教主讲道。自此，下定决计拜教主为师，修习武道。即便讲道的内容一样也未曾拜别；就算在不周山时教主俄然拜别，也是果断的在原地等候，未曾有过分开的念相。
这块顽石倒是不简朴，跟随教主四千年，一向当真聆听教主讲道，未曾修炼。四千年龄后，仍然是天仙修为。不过此石悟性了得，每次听道都有新收成，如同孔子所说：温故而知新。
此时，教主并未回内岛修炼，而是筹办再次游历洪荒大陆。教主的伤势规复，闭关和不闭关的结果一样。只要本身的武道超出体内的毁灭大道，到时伤势自是规复。
两百年以后，修为已然渡劫美满。借化形之劫成绩地仙果位。
当下，教主运转法力对着劫云一搅，劫云消逝一空。这块顽石正迷惑雷劫不敷数之时，澎湃的六合之威传来，滚滚劫云再次凝集。因为教主早已遁出劫云的范围，这块顽石成了劫云的宣泄者。
“百年已过，修行之法万千，无凹凸贵贱之分，条条可证大道！另有尔等在武道仙岛却要遵循吾的端方，不答应擅自打斗，出岛便是与之前一样再无归程。尔等归去各自修炼吧。如若修武，记着武道真意：繁华不能淫，贫贱不能移，威武不能屈！”教主说完，不等一众生灵反应，直接消逝不见。
而此石之以是能如此神速，一是有过转化天赋道体的经历；二是修炼之法完整；三是教主为之安插的帮助修炼阵法的功绩，这阵法不但能堆积灵气，更可使修炼者宁心静气。
四千年来，修为虽未增加，但对武道的了解越加深切。教主拜别一年后，已知教主能够不再返来，虽绝望不已，但还是守在这里未曾拜别。更是以大毅力自斩修为，化出本体，修炼武道！
教主虽是想让一众生灵修习武道，但己所不欲勿施于人，教主还是懂的。各有各的缘法，强求反而不美。
此时教主早就隐在一边为之护法。这但是教主磨练数千年的佳徒，怎能不动心。即便在武道仙岛也不忘时候存眷此石。教主可不以为收徒静等机遇来到一说，主动反击才是霸道。
这一讲就是百年，教主讲授的甚为详细。是一套完整的武道修行之法，可修至大罗之境。这是教主改进的大众武道修行之法，就如同根本功法一样。修行之人如果悟性奇高，完美其法，将来自有无穷能够。
轰轰轰！雷劫不竭落下。现在的顽石早已浑身开裂，深受重伤。可天劫才度过六波。
教主走后，一众生灵各回洞府闭关苦修。这些生灵哪有教主这些设法。现在闻得大道，又有教主这大神通者为例，哪另有甚么踌躇。这些年来，本身单独摸索修炼之苦，早已受够。康庄大道摆在面前，散功重修算得了甚么？
此事就此略过。教主开端讲授大道。此次讲授大道于以往分歧，教主讲道内容是武道。虽不是教主真传，却也不凡。教主所想是，既然是武道仙岛的修士，自是要修习武道，不然今后本岛修士修习他法，本身还如何开山立派。