一百年时候，孔宣上升到了第二十八层。而从第二十八层的时候，孔宣也开端感到了压力，这里的阴阳二气浓度已经很高了。孔宣发明以五十年上升一层的速率行进的话，五行轮分化接收的灵气已经开端饱和，来不及及时转化接收了，不得已，只能再次放慢了上升的速率，也只能放弃保藏陨落修士遗留的宝贝了。毕竟从第二十三层开端，陨落的修士反而非常希少，每去检察一具陨落尸骨都需求绕路前去。而这一百年时候里，孔宣汇集到的宝贝也近乎万件了，而孔宣颠末的途中有超越十万的洪荒修士陨落在了听道的路上！算是其他线路陨落的修士，数量绝对超越百万。
幸亏，孔宣方才站稳身形，就发明面前一条法力凝成的虚空云路直通向绝顶的一座通体紫色的古朴宫殿。看来是鸿钧老祖特地为每位前来听道的修士所留。
道祖轻启双唇，缥缈的声声响彻大殿：“道非道，非常道。名非名，非常名”。声声响起的同时，庆云当中也显出影象，声像共同着开端讲道。
话音一落，就见玉床上一阵光芒颠簸，现出一名白袍老者，端坐在玉床上，头上一亩红色庆云，恰是道祖鸿钧。
“道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者。执道者，生法而弗敢犯，法立而弗敢废。能自引以绳，然后见知天下，而不惑矣。虚无形，其冥冥，万物之所从生。生有害，曰欲，曰不满足。生必动，动有害，曰不时，曰时而。动有事，事有害，曰逆，曰不称，不知所为用。事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自诬，曰浮夸，以不敷为不足。故同出冥冥，或以死，或以生；或以败，或以成。祸福同道，莫知其所从生。见知之道，唯虚无有。虚无有，秋毫成之，必无形名。形名立，则吵嘴之分已。故执道者之观於天下，无执，无处，有为，忘我。是故天下有事，无不自为形名声号矣。形名已立，声号已建，则无所逃迹匿正矣。公者明，至明者有功。至正者静，至静者圣。忘我者智，至智者为天下稽。称以衡量，参以天当。天下有事，必有巧验。事如直木，多如仓粟，斗石已具，尺寸已陈，则无所逃其神。度量已具，则治而制之矣。绝而复属，亡而复存，孰知其神。死而复活，以祸为福，执知其极，反索之无形，故知祸福之所从生，应化之道，均衡而止。轻重不称，是谓失道。六合有恒常，万民有恒事，贵贱有恒位，畜臣有恒道，使民有恒度。六合之恒常，四时、晦明、生杀、柔刚。名形已定，物自为正。故唯执道者能上明於天之反，而中达君臣之半，当密察於万物之所终始，而弗为主。故能至素至精，弥无形，然后可觉得天下正。”。。。
昊天和瑶池关好殿门，走到玉床两边站定，开口喊道：“各位寂静，讲道开端。”孔宣从速收起心机，开端听道。
孔宣以大罗金仙大美满的境地，再加上五行金冠收回的护体金光，一起边接收这里的灵气，一边保持一年飞过一层的速率，非常顺利地飞出了二十二层天，进入了第二十三层天。并且这一起上也没有碰到被困的听道者。到了这里，只凭五行金冠的护体金光就有点风险了，毕竟从这里开端，各层天中充满的就是阴阳二气了，固然孔宣对阴阳二气有充足深切的了解，但是目前而言，他只是大罗金仙大美满的修为，并且也没有在这些洪荒空间里切身材味的经历。以是，孔宣把五行轮催动起来，用五行轮将阴阳二气停止分化，便于大罗金瑶池地的本身接收，增加一些安然系数，并且放慢了上升的速率，以十年到五十年一层的速率停止上升。