《上清仙决》要求感悟大道至理，修炼者将灵魂依托在茫茫天道当中，调换无量神通，此法比来天意，《九转玄功》不假外物，端赖本身法力修炼，二者如果连络，大道可期。
仙决内含上清灵宝道人感悟六合至理所创大道，此仙决有上清神雷神通、灵宝度生道决、一气化虹术等诸般神通秘术修炼之法，修持上清仙决者，可杀生、可救生，具有莫大神通，其神通招式大开大合，霸道非常。
“乖徒儿，此去天南，虽有波折但无碍大局。你见过你母亲后，就当即回昆仑山好生修行，为师到时会观汝剑道服从。”灵宝道人身化清光前，对孔宣叮咛道。
孔宣拜送三清道人归山后持续往南，没走得了几日，夜里就停在这座山洞前，稳固本身修为，参悟灵宝道人留下的功法和剑决。
孔宣双目蓦地展开，一缕精光在其眼中迸发而出，洁白圆光消逝。他本就是金仙美满境地修为，只差一步就将踏足太乙境地。此次修习《上清仙决》，凝集庆云，天然是水到渠成，毫无牵挂。
“五色庆云”修炼之法以《上清仙决》中“青莲五气”异象修炼之法为底本，更加符合孔宣五徳之身、五行神通的道法本质；《九转玄功》刁悍非常，以力破万法，精神神通对法力的耗损极大，《九昧炼天功》的灵气熔炉接收规复之法，刚好能够帮忙孔宣对无量法力的需求；
孔宣身怀《上清仙决》、《九转玄功》、《九昧炼天功》三种功法，此三种功法都能直指大道，但孔宣觉得三种功法仍可相互鉴戒，弥补对方不敷。
修持上清仙决者，金仙凝庆云，太乙朝五气，大罗生三花。孔宣猜测，大师伯太上道人、二师伯元始道人修炼之法恐怕也是如此。
云上，孔宣之表情和之前还是禽身的时候截然分歧，之前的孔宣，是以禽类之身翱翔于九天，而此次是他初得道法，学得腾云神通驾云翱翔，不管是表情还是孔宣本人，都有了很大窜改。
只是此种“五色庆云”修炼之法，是孔宣连络本身天赋五徳之身和五色神光所首创。在孔宣看来，求门路上，只要真正走出一条属于本身的修炼门路，才是精确的修炼之法，才气使本身达到运气长河绝顶。
第二十一章仙决玄功
“汝乃凤凰宗子，六合间第一只孔雀，血脉崇高、秉承天赋五徳之体而生，气运超群、精神强大。此功法名为《九转玄功》，乃吾等仿开天辟地之盘古贤人法身所创。此法讲究一力破万法，修炼此法者，精神刁悍非常，千变万化，滴血可重生。待至玄功大成，精神强度堪比天赋灵宝，不朽不灭，一样可至运气长河绝顶。只是此法需求极大法力、大毅力才有几分能够修炼胜利，你要重之、慎之……”
“此等神仙驾云之术还是太慢，今后定要连络一气化虹之术初创一门腾云大神通！”孔宣踏云，轻风拂面，双眼微眯，喃喃道。
然上清仙决中最首要的还是指导修炼者修持上清仙法、天生青莲五气异象，终究证得灵宝道体，成绩大罗果位。
孔宣对劲地点点头，走出洞口，一声长啸，纵身一跃，五色光彩闪现，一朵祥云载着他向南边赤红色庞大山脉飞去。
灵宝道人厥后又传下了孔宣两部修行功法、一部剑决，随即就和太上、元始两位道人回转昆仑山了。
孔宣衣袂一振，一口五彩灵池飞出，灵池五色极光闪现，山洞四壁在极光的映照下更显得残暴非常。
五色光彩明灭，山洞石壁被映照地五光十色，如梦似幻。孔宣五心朝上，脑后一轮洁白圆光，闭目盘坐在石床上。他头顶灵气升腾，一团五色庆云沉沉浮浮，身后赤、青、黄、白、黑五道剑形神光大放光亮。