（最后的复制）
（复制的东西终究完了，上面开端本身码字了。别的点一下插手保藏便能够将本书插手保藏夹，好吧实在我是来求保藏来了。。。最后说下，本来体系的庆祝是在新奇事内里。。。感受我弱爆了。。。）
舜倒是果断不接管人皇之位，帝尧没法，只好让舜代理天子之政事，借以察看他做天子是否合天意。舜因而通过观察北斗星，来考查曰、月及金、木、水、火、土五星的运转是否有非常，接着停止临时典礼祭告上帝，用把祭品放在火上烧的典礼祭奠六合四时，用遥祭的典礼祭奠名山大川，又遍及地祭奠了各路神祗。他汇集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信，挑选良月吉曰，召见四岳和各州州牧，又颁布给他们。仲春，舜去东方巡查，到泰山时，用烧柴的典礼祭奠东岳，用遥祭的典礼祭奠各地的名山大川。接着，他就召见东方各诸侯，调和校订四时骨气、月之大小、曰之甲乙，同一乐律和长度、容量、重量的标准，修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼节，规定诸侯用五种圭壁、三种彩缯，卿大夫用羊羔、大雁二种植物，士用死雉作为朝见时的礼品，而五种圭璧，朝见典礼结束今后仍还给诸侯。蒲月，到南边巡查；八月，到西方巡查；十一月，到北方巡查：都像开初到东方巡查时一样。返来后，告祭祖庙和父庙，用一头牛作祭品。今后每五年巡查一次，在其间的四年中，各诸侯国君定时来京师朝见。舜向诸侯们遍及地陈述治国之道，按照事迹明白地停止考查，按照功绩赐给车马衣服。舜开端把天下分别为十二个州，疏浚河川。规定按照普通的科罚来法律，用放逐的体例宽减刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种科罚，官府里治事用鞭子施刑，学府教诲用戒尺奖惩，罚以黄金可用作赎罪。因灾害而形成不对的，予以赦免；怙恶不悛、对峙为害的要施以科罚。
虞舜，名叫重华。重华的父亲叫瞽叟，瞽叟的父亲叫桥牛，桥牛的父亲叫句望，句望的父亲叫敬康，敬康的父亲叫穷蝉。穷蝉的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意：从昌意至舜是七代了。自从穷蝉为帝以后一向到舜帝，中间几代职位寒微，都是布衣。舜的父亲瞽叟是个瞎子，舜的生母身后，瞽叟又续娶了一个老婆生下了象，象桀骜不驯。瞽叟喜好继配的儿子，常常想把舜杀掉，舜都躲过了；赶上有点小错儿，就会遭到重罚。舜很恭敬地奉养父亲、后母及后母弟，一天比一六合虔诚谨慎，没有一点懒惰。舜在历山耕过田，在雷泽打过鱼，在黄河岸边做过陶器，在寿丘做过各种家用器物，在负夏跑过买卖。舜的父亲瞽叟愚笨，母亲固执，弟弟象桀骜不驯，他们都想杀掉舜。舜却恭敬地行事，从不违背为子之道，和睦兄弟，孝敬父母。他们想杀掉他的时候，就找不到他；而有事要找他的时候，他又老是在身边服侍着。
舜自继位成为人皇以后便尽力的管理天下，每天睡觉的时候都没有。而自从鲧被舜斩杀于羽山以后并没有找到能代替鲧去管理水患的人，洪荒中的水患越来越短长，这时有人保举鲧的儿子禹，说禹能治水，舜在无人可派的环境下就同意了，让禹代替鲧去管理水患。
这时三苗在江、淮流域及荆州一带多次反叛。这时舜巡查返来向尧帝陈述，要求把驩兜放逐到崇山，以便窜改南蛮的民风；把三苗迁徙到三危山，以便窜改西戎的民风。把鲧斩杀，以奖惩他没有管理好水患。惩办了这几个罪人，天下人都悦服了。尧在位七十年获得舜，又过二十年因大哥而辞职，让舜代行天子政务，向上天保举。尧让出帝位二十八年后去世。百姓哀痛哀思，如同死了生身父母普通。三年以内，四方各地没有人吹打，为的是记念帝尧。尧体味本身的儿子丹朱不贤，不配传给他天下，是以才临时试着让给舜。让给舜，天下人就都获得好处而只对丹朱一人倒霉；传给丹朱，天下人就会遭殃而只要丹朱一人获得好处。尧说：“我毕竟不能使天下人受害而只让一人得利”，以是终究还是把天下传给了舜。尧去世后，三年服丧结束，舜把帝位让给丹朱，本身躲到了南河的南岸。诸侯前来朝觐的不到丹朱那边去却到舜这里来，打官司的也不去找丹朱却来找舜，称道功德的，不去称道丹朱却来称道舜。舜说“这是天意呀”，然后才到了京都，登上天子之位，这就是舜帝。