人族的汇集便是以草果等植物为食品，可惜这些野果难以大范围莳植，不但果树的发展周期长，并且成熟后的产量不大，难以满足人族所需。
在大河渭水的一条支流姜水四周保存着很多小部落，这些部落都是定居在姜水牢固的部落，以圈养牲口为主，汇集野果为辅的部落名族。而此中有一个部落，以姜为姓。
刚开端游用时，烈山常常吃到一下对人类有害的香花毒花，不过他体质奇异，固然这些草药对他有害，乃至呈现了一日中七十次毒药的可骇记录。但他却凭着本身强大的体质硬撑过来了。
除了这些农作物，神农还尝遍了各种香花和对人类无益的药草，并将本身已经晓得药理的草本舀出来，编织起来，化成一条鞭子，叫做赭鞭。
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并且他还研讨圣王伏羲留下来的河图洛书和天赋八卦，并对将本身的感悟给誊写出来，名为《连山易》，和后代的《归藏易》、《周易》并称为三易。
并且他还将本身多年以来咀嚼的药草和香花都编入了一本书中，名为《神农本草经》，但愿以此草经籍示人，为人族救治疾病。以是烈山除了被尊为神农氏农皇外，又有药皇、医皇的称呼。
五谷与杂草不分，灵药与百花共存，而先人族秘闻不敷，没有切当的传承，只晓得粗浅的汇集野果进食，但却还没有生长到农耕文明，至于药物更是只晓得寥寥几种。
在这个姜水流域，很多部落因为争夺水资本而开端斗争起来，姜姓部落也常常有人族因为打斗而受伤乃至丧命。
神农在位也是三百多年，他让洪荒各大部落迈入了农业文明，为人族的生长做出了不成消逝的进献。
因为各种进献，以是在神农崩后，后代人族将其列为圣皇和伏羲氏并称！
此时的人族因为人丁的繁衍，本身部落的保存，常常因为水草丰美等启事停止部落斗争，固然谈不上大的斗争，可此时人族过百亿，比起伏羲圣王期间不晓得增加了多少倍。
此子的样貌很独特，人身牛首，不过神异的孩子是会获得族人恋慕的，特别是有伏羲这位圣王的例子在前，以是烈山一出世并没有遭受甚么虐待。
烈山深毋斗争，以为部落族人呈现伤亡和打斗是因为食品不充沛的原因，同时他想要救治那些受伤大族人。以是他筹办效仿先贤，为整小我族开辟出新的资本，用来消弭战役。
烈山三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇，身材肥胖，身材除四肢和脑袋外，都是透明的。他天生靠近植物，喜好各种药草和谷物。
因为庖牺氏开辟牲口为人族谋取食品，在这两千来年中，不竭地有人族部落驯养野兽，以是再往这方面开辟结果也不大。而因为从小喜好靠近花草的原因，见牛羊等家禽都以各种花草为食，以是烈山氏筹办为人族寻觅植物为食。
在这两千多年中，人族大力生长畜牧业，因为洪荒地界大部分水草丰美，以是大多数人族部落都是以牧为主、农牧连络的畜牧民，定居一块资本丰富的处所，简朴地莳植一些牲口爱吃的草。
成为人王以后，神农除了清算本身的本草经，便是推行他所发明的五谷作物。同时为了进步农业出产效力的体例，他研收回耒耜锄耨等耕具，以垦地步，农业也随之而鼓起。
活着界各地游历的数十年，烈山的贤达的名声传遍了整小我族，并且因为多年对草物的切磋，以是找到了几种可做人类主食的草物，这几莳植物被其定名为谷。而烈山也被人尊称为神农氏。
这些香花，他通过对水晶肚的察看，详细地体味它们的药理和食用后的征象，以是他便将之记录下来，用来提示警示人族。