这是凤姐独一的、不成多得的两处仁慈，宝贵啊！
第二处仁慈表示在邢岫烟身上，邢夫人对侄女儿不闻不问，王熙凤便不幸邢岫烟，经常布施。
厥后的论争亦不乏这类环境，妙玉的几件器物，因为曹雪芹喜好用谐音伎俩，从而引发了周汝昌先生和沈从文先生的笔战。
张爱玲密斯在《红楼梦魇》中指出，尤三姐是裹脚的，三寸弓足，如何不是裹脚？这个题目看起来小题大做，实在触及到前八十回和后四十回排满不排满的题目，是非常有需求搞清楚的。
王熙凤的办理才调，就如红学传授说“是皮鞭式的仆从主义”，一针见血，她的办理，很大程度上是靠贾母、王夫人的宠任。当然不能一笔勾消她的管家才调，协理宁国府，她能发明题目并且处理题目，有条不紊、按部就班，这点就不简朴。
这几天俞禄都叫他抬肩舆，抬秦可卿的肩舆。
但是王熙凤这小我，给他的压力非常大，不说娘家夫家权势，单单王熙凤本身，就很可骇。
按照红学家刘梦溪先生统计，自一九二一年胡适、俞平伯创建新红学以来，红学界的论争，将近有二十次之多。
“养小叔子的”是谁？
这就是他现阶段分三步走的目标。
不说新红学，旧红学期间，清朝的两个文人朋友，一个喜好林黛玉，一个喜好薛宝钗，差点儿大打脱手，令人啼笑皆非。
包含讲笑话当场取材，等等之类，不堪列举，王熙凤的机变才气，可谓红楼第一，无人能及。
高鹗的后四十回，王熙凤没有被休，很不解气，兴儿迫不及待地想看到，王熙凤这个“贾府的掘墓人”，被休的那一天，高高在上的她，会是一副甚么嘴脸！
《红楼梦》是一本很难读懂的书，礼俗、典制等他宿世倒也查过质料，还在其次，题目是此中的时候、逻辑、因果等需求读者本身猜测，但是大伤脑筋的事情。
兴儿通观全书，王熙凤最大的缺点是：封建礼教！
兴儿恨王熙凤，但对她的长处，毫不勾消，能够向仇敌学习，知己知彼，百战不殆。
不过，王熙凤这小我缺德，她的仁慈屈指可数。
比如，林黛玉的产业去哪儿了？
林黛玉进贾府的时候，王熙凤夸她像个“远亲的孙女”，有人说这句话奉迎了八小我，而当时在场的首要人物有贾母、林黛玉、王夫人、邢夫人、李纨、三春。贾母、林黛玉欢畅自不必说，三春因为听出了亲孙女更斑斓的意义，也是欢畅，而邢夫人、王夫人、李纨也被奉迎了。这类油滑、机变才气，兴儿望尘莫及，有多少人一句话能够把这么多不称身份的人奉迎？并且不能是随便对付。