不过无形中增加了一股气势，这类天怒人怨的事情，向来是见不得光的。
“草民张云卿，系豆腐心机，因借贵府印子钱的剥削，倾家荡产，砸锅卖铁，仍然不能了偿利银，不得已折卖妻女！现在身无分文，流落街头，讨情无路！告官无门啊！”
“老世翁稍等，待晚生出去瞧瞧！”卜固修抱拳作揖走过来，赖升、来旺不敢猖獗，都停下了，兴儿大声咳嗽了几声，那些乞丐顿时会心，仓猝把借券、签压单等各种名单保呈证据递上来，卜固修接过，在来旺神采大变时，已经交代到了贾政手中。
“草民陈天保，系古玩商行，积年来赔了几十多亩地步……”
红学研讨者祝秉权传授：王熙凤过一次生日，要吃掉四十个农夫，她在一年中剥削的高利贷利钱，有上千两银子就即是吃掉三百个农夫。
“老兄，这你就不懂了，他家呀，不过是拖赖着祖宗的浮名，俗话说得好，前人栽树，先人乘凉，祖宗积了德，他们便不消做事了，擅场面，爱面子。金子银子，那是花得流水一样的漂啊！出去的多，出去的少。不信你问问和他们有点干系的冷子兴，哎，就是做古玩商行阿谁，荣国府二太太的陪房周瑞佳耦的儿子。”
假贷本钱，利钱普通低于财产和贸易的均匀利润，它对社会经济是有促进感化的，在本钱畅通中也起着主动感化，比如当代的存款。
“那里来的骗吃骗喝的乞丐，都打走了！打走了！”赖大被人通报走出角门，叫了几个守门的，顿时拿起棍子要来打。
连朝廷命官见了假贷者，都“悲伤惨目，不忍见闻”，高利贷，是多么的残暴啊！
雍正王朝《孔府档案》：具启状人陈天保，启为指官放帐，滚债准产，沉冤莫仲事……借到富豪陈贵芹银六十四两，六分行利……滚算至银一百四十四两，捏作官帐，差押窝圈，日费数金，仲春不足，逼身宅园坡地四十七亩五分，准折算去，又霸身地三亩一分，不价不粮，积年沉冤，无门可诉，伏祈仁明公爷恩提究审，救民于水火当中，报天上启。
“草民钱顺甫，系水菜心机，因贵府印子钱上不封顶，几个月利滚利，不得已卖了儿子，写了状纸上告公堂，无法他贾府势大……”
当代经济学家蒋学模说：“封建社会的高利贷本钱，放款工具主如果小出产者和都会穷户。高利贷者像吸血鬼一样的残暴，小出产者一旦堕入高利贷者的手里，就很难逃脱倾家荡产的运气。”
“惟女子与小人难养也！”
“快！快！赖大爷，千万不能让这些没国法东西闹了笑话。”来旺早急了，得知动静以最快速率赶了出来，这些事情都是他们佳耦俩服从王熙凤叮咛办的，有几个乞丐还面善呢。来旺见到他们暴虐的目光，本身内心也一狠，一马抢先就要来打。
“对！对！金玉其外！败絮此中！”
高利贷本钱利钱高的不成封顶，工贸易主极少会去借，是一种“陈腐情势的生息本钱（马克思语）”。
高利贷本钱和假贷本钱，是完整分歧的两个观点，也美满是两码事。
“这贾府还号称诗礼簪缨之族，有德之家，没想到还做放印子钱这类见不得人的活动，真是世风日下，民气不古呀！”
康熙王朝《抚浙条约》：见负债到官之……被逼准折妻女之钱大功，一系豆腐心机，一系水菜心机，一系穷迫叛逃，其鸠形鹄面之状，惟行乞之儿，沟中之殍，能够比之，绝无人像，悲伤惨目，不忍见闻。以此责偿，粉骨莫措，一二人如此，大家可知。
马克思《本钱论》第三卷：“在亚.洲的各种情势下，高利贷能够耐久的持续，这除了形成经济的式微和政治的败北以外，没无形成别的成果。”