二进西侧的号舍，魏无知的表情与贾琮、绝大部分考生又是不一样，他该是最有掌控的了。
当时罗敏不点破，魏无知归去以后，冥思苦想：贰壹壹？到底是甚么意义？
“罢了矣”这三个字，在一篇八股文当中，本是可有可无的语气词罢了，看考生风俗如何用，徐有贞清楚是说：只要么尾带了“罢了矣”三字，他很有能够登科！
当时罗敏了然：“徐侍郎，骨牌可没有‘壹’啊，最小不过二点的地牌。”
王应麟感觉不当：“后者不过末端，子礼不是舍本逐末端么？”
匡六合问道：“子礼考得如何？”
正谈着，魏无知翩但是来，团团拱手一圈：“山海老叟想必稳坐泰山了，下一场五经题，我们再分高低。”
经历过贾琮造木牛一事，实在可用，王应麟现在倒不是非常架空了，便点头不语。
八月初十，乡试秀才交卷、出场。
“不错。”贾琮发话：“入盟的前提便先是这般，承认‘为生民计，为功业计’的核心，其二不得妄论朝政，其三继往开来，既担当儒学一脉，也不架空别的思惟。我的意义是，农作、水田、匠艺、钢铁等类的册本、会商，都要包涵并蓄。”
张茂才道：“不妄论朝政是好的，像东林，就被安上了党的名头，人家开初是一心讲学的，厥后便垂垂构成派系，流派之见害人不浅。”
“贰壹壹，贰壹壹……”默念几遍，魏无知于堂舅配房一拍床，恍然大悟：“罢了矣！”
掌控不但仅来自于深厚的八股、四书五经根柢。早在科考过后，乡试之前，他便进京拜访了堂舅罗敏，谈及罗国奇不清不楚地灭亡，宛平县衙就只报了一个“胡匪作案，罗生员本有案底”的卷宗，罗敏怒极反笑。
徐有贞笑道：“骨牌是两个骰子合起来的，如果这般算，多出一个零点，壹点和零点合拢，就有了。”
鲤鱼胡同的堆栈几近人满为患，喧哗议论、点菜划拳声此起彼伏。
当时跟魏无知畴昔的老友也有好几位，有的没贯穿，有的贯穿了，心照不宣。
贾琮不动声色地答允几句，魏无知分开，张茂才“切”的一声：“这魏无知不就是有个好娘舅么？瞧他放肆成那样。”
“我大清”另有一名福建学政，当时好多考生来凑趣，那位学政不耐烦地骂你们这群“猴子”如何如何样……聪明人就贯穿了，凡是开首写着“齐天大圣”或者“大圣齐天”之类的，全数登科！
那天在坐的另有乡试副主考、礼部侍郎徐有贞。
“徐光启《农政全书》、宋应星《天工开物》……他们觉得是舍本逐末么？这才是切实在实的，比光说不练好多了。”这是贾琮的志向之一，拉拢志同道合的士大夫、读书人，再潜移默化地研讨实在的东西，渐渐转移到科技上来。
“这也是说不准，佛、贞观在四书五经也有提及，但是第一眼，佛便是佛教，而孔教是天，贞观怕是会被认作李世民年号了。”王应麟皱眉：“考官八股文做得好，但是八股文不代表博古通今，你这俩字眼不该用……不过这只是保险起见，既然四书五经有出处，倘若考官以此为由，子礼大能够反击他，以我们的山海盟书社，广发印稿，大肆鼓吹，考官如果误判，不想回家种田都难。”
“我在中二比、后二比用了‘佛’、‘贞观’的字眼，也不知考官会不会曲解。”贾琮茶到嘴边，愣住扣问，王应麟有过乡试经历。
“说不准，这是功底加运气的事情，时候充足多，写得还马草率虎。”之前能连中小三元，除了八股文过关，提早与樊林、沈镐、刘东升搞好干系亦是相称首要，现在主考于成龙、副主考徐有贞，贾琮就没干系了。